（术语）谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前后相续故也，如旋火轮然。维摩经弟子品曰：‘法无有人，前后际断故。’净影疏曰：‘有为之法，前后相起，前为前际，后为后际。’