75. 染者及染法，俱成则不然。染者染法俱，则无有相待。【每日一颂】《中论》

癸二（破染染者同时成立）分二：一、应成互相不观待而破；二、观察一异体而破。

子一（应成互相不观待而破）：

染者及染法，俱成则不然。

染者染法俱，则无有相待。

染者及染法同时成立不合理。因为，如果染者和染法同时存在，两者就没有了互相观待的关系。