达真堪布 2019，共333条微博
做一个表里如一的学佛人是最难的，我们应该往这个方向努力和靠近。应该时刻想到死亡，想到中阴身，想到来世，然后去做准备。临终时自己能把握住，能做主，那才是解脱，才是成功。
我们遇到自己认为不好的人或者事就害怕，一听到批评诽谤的语言就生气，觉得受到了伤害。其实没有必要。这都是检验自己心态的镜子，是不是有个平等的心态，这个时候才看得出来。
人只要执着一种事物，就会受其影响，以致内心不安。在患得患失中，我们感受了太多的压力。我们可以换一种方式生活，不管要经历什么，面对的时候坦然迎接，结束的时候自然放下，过一个轻松而充实的人生。
我们闻法、修法的时候有佛法，生活、工作的时候就没有佛法了，这不叫修行。闻思修，就是把佛讲的这些道理记在内心里，融化在血液中，落实到生活上。能融入相续、融入生活的，才是佛法。
我们念诵仪轨通常是在无明、贪心的状态中念的，而不是在觉性和悲心的状态中念的。觉性是不迷惑，是对诸法的究竟实相明明了了；悲心是对一切众生有大爱之心。在这样的状态中念，才能感应道交、消除业障。
演员演戏，无论是演善人还是恶人，都演得形象、逼真，这就是缘起；但他们知道自己是个演员，正在演戏，这就是性空。因为有缘起和性空这两种智慧，所以演员内心就不会受到角色的影响，不会有烦恼、压力和痛苦。
人的一生就是这样一场戏。
人的一生就是这样一场戏。
学佛人应该断除杀生，无论何时都不杀害任何众生。但很多人是初学者，有时候做不到。这种情况下怎么办？你要下决心、做决定，在某些时间内不杀害众生，或者不杀害某种众生。虽然这不是一个完整的断恶，但也是一种断恶，也能得到一定的福报。
有的人说，修行要轻松、要自在，然后就什么也不做。这是一种误解。什么叫轻松自在？当你不执著三轮，三轮都能放下的了，这时才有轻松自在。并且无论在何种环境下，无论做什么，都是轻松的，都是自在的。
人身非常难得，暇满的人身更难得，但是我们都得到了，一定要让它具有意义。无论有多难，只要力所能及地发一份善心、听一句教言，不断地用来调伏自心，你的人生就有意义，最终一定能成就。
佛陀成佛之后，也遇到了很多违缘。佛讲，这都是他们前世的恶缘。但是佛成佛了，他即使找麻烦也无法伤害佛。佛以慈悲心对待他，他无法影响佛的事业。所以我们也要明白，尽量不要去结恶缘，不要去种恶因；恶缘成熟了，也尽量以慈悲心来对待，这样才能解决问题。
无论是境界，还是一些修持的方法，当自己很熟悉时，往往会很执着，这个时候是很难放下的。其实这些都是我们修道过程中的台阶，前前接后后，你要顺着这些台阶一级一级地往上走。如果不舍掉脚下的台阶，怎么能登上更高的台阶呢？
伴随着声声祝福，新年来到了！作为佛子，做任何事情都应该是有意义的，迎新春、过春节也应该调整心态。希望大家在新的一年里，打开自己的心胸，耕耘自己的心田，调整自己的心态，完成自己的心愿！祝大家三轮清净、六时吉祥、诸事顺利、心想事成！
修行上很多违缘都来自于家庭内部。与家人相处好了，他们不但不会给你制造麻烦，甚至还会帮助你、支持你；如果给家人造成了伤害，他们肯定会反对你、影响你。处理这些关系，要用慈悲与智慧哦！
当我们遇到一些顺境，或者得到世间福报时，应当观为彩虹一般，不能贪执。虽然这些名誉、地位、财富、权势显得非常有益，但其本性都是无常的。我们可以享受，也可以拥有，但是不能被束缚。
我们还没有认识到轮回的本质，没有真正感觉到苦，总是懈怠，所以在相续中没有产生佛法的功德。当我们对轮回生起迫切的厌离之心时，希求正法的精进之心也自然会生起，一切功德也会获得的。
从今天开始，我们要举办为期七天的观音九本尊法会。在神变月中，这样共修的机缘非常殊胜，希望大家能尽量安排时间进房间修法，精进念诵，最好能完成九本尊心咒十万遍，中等完成六万遍，最少要完成三万遍。如法修持念诵，必能成就怀业，使身心自在安乐，福慧无碍增上。为了自己与一切众生的解脱，大家一定要珍惜每一次共修的机会哦！
虽然我们不能因为学佛了，什么都不管，但是一定要把修行放在最高的位置。也许你的工作、生活很重要，但是都不会比佛法、比修行更重要。有些人连这么殊胜的法会都不在乎，整天忙世间的琐事，跟朋友出去放逸。我觉得这是一种颠倒。
有没有功德，就看能不能对治恶念，对治烦恼。如果自己的恶念在减少，烦恼在减少，相续变得调柔、清净，这是具备功德的表现。如果烦恼依旧，恶念仍然很强烈，即使表面上看再精进，也不会有功德。
不同的人，境界不同，心理状态不同，所以看待事物的观点也是不同的。各有各的缘分，各有各的福报，所以不必把自己的观点强加给别人，也不必要求别人一定认同自己的见解，否则一定会烦恼的。
见到自己喜欢的人，脸色也会变得红润光彩，这就证明心的花也在开。若你对佛有欢喜心，见到佛时，心花就开了。心花开了，处处都是花，因为一切的显现都是自己自性的映射。
佛的加持是不可思议的，是一种超越的能量。但是我们学佛这么多年，却没有感受到佛的加持，说明自己的信念不够坚定，心被世间八法困扰着，一直在动摇，无法平静。所以要找到自己的问题哦！
所有的修行都要以三轮体空的智慧摄持，都要在这种觉悟的状态中进行。比如念佛，在觉悟的状态中念，才能与佛相应。念咒也是如此。咒语的力量是无穷的，但如果内心不觉悟，无法启动它的力量，对你还是起不到作用。
我们要把每天所吃的饭菜等，视为佛菩萨赐予的甘露。甘露是一种超越的能量，你的信念在，这个能量就在。以这样的信念吃，不仅能充饥，还可以消除很多业障，能对治我们内在的烦恼。这样吃饭多有意义啊！
我们是要努力，是要积极的面对生活，但未来如何，不要太挂碍。善有善报、恶有恶报，只要多做善事，断除恶业，将来是不会错的。这样一来，心里的担忧、恐惧就都没有了。然后时时祈祷佛，不离佛的光芒，在佛光的照耀下，成为一个自信而又开心的人，未来还怕不好吗？
我们现在并不缺少法，而是缺少对法的恭敬心和欢喜心。若是心态调整好了，很快就能把这些功德纳入到自己的相续中。积累功德不难，因为功德都是本具的。主要是我们的心发不出来，心的力量不够，所以无法启发本具的光明。
现在很多人着急，想见性。心急吃不了热豆腐，越急越不行。只要好好地听佛的话，好好地去积累资粮，好好地去忏悔业障，你的相续不断成熟，到了那个时候，自然就会明白的。
我们说，“我要成佛！我要度化无量的众生！”好像要成为一个伟大的人物一样。其实不是这样的。成佛就开心了，你开心了就可以带给别人快乐了，这就是利他心，这就是利益众生。你时时开心，处处给别人带来快乐，这样你就是佛了。
任何善念、正念，都是在心上安立的。虽然你的修行过程可能会比较漫长，然而一旦你的信心到位了，尘埃落定了，瞬间会见到本尊，瞬间会见性，所有的功德立即就会呈现。所以一定要认真、老实、坚持，这是成就的要诀！
观音菩萨在中土汉地化身为女相，是因为女子通常具有善良、柔和、体贴、乐于助人的品格。在经中，学佛的女人被佛称为“善女人”。如果能启发内心当中的大慈大爱，将是自己在节日中收获的最珍贵的礼物。
若是有如如不动、了了分明的心态，你无论遇到什么对境，都不会受影响。即使有逆境出现，也都是如幻如梦的，更不会措手不及、心慌意乱，而是能淡定地去面对，智慧地去解决。
我们平时修行，要多亲近善友，如果修行上遇见障碍，或者心里有什么波折，他们也会鼓励我们，给我们打气，这样就能度过难关。但是现在有些人遇到这种情况，不但不鼓励，甚至还打击他，这样会让对方更没有信心，这是非常不好的。
对自己的要求如果太急迫了，也是不好的。“我一下子就要改变，我一下子就要见性……”这是不可能的。慢慢积累，慢慢磨练，有一个稳定的心态，最终会有水滴石穿、云开雾散的那一天。
昨天，在四川凉山森林火灾中，30位消防队员和救火群众被烈火吞噬，为了大家的安全而献出了宝贵的生命。希望各位佛子能够念诵“嗡嘛呢呗咪吽”和阿弥陀佛圣号回向给他们，愿他们往生极乐，永脱轮回苦海！
清明时节，扫墓踏青，追思先人，缅怀亲故。此时，不如多念几声佛号，多诵几声心咒，多摇几圈转经轮，多供几盏明灯，让佛法的功德遍布虚空法界，止息一切苦难，饶益一切有情。
一间屋子，哪怕黑暗了千年之久，只要一束阳光照进来，黑暗也会立即消失。我们的相续也是一样，只要智慧照进来，业障当下就会消融在法界之中。然而，难的是我们打不开这扇心门。
我们的家人也是众生的一部分，用慈悲心去面对他们，为他们付出，才能感化他们。这样才可以了缘了债，才可以解决问题。否则都是冤亲债主，你越给，他要得越多；你越付出，他越贪婪……这也是一种轮回。
如来藏光明，是一切众生本具的，一切众生未来都可以成佛。一旦我们明白这些道理，自然就能以感恩心、恭敬心对待众生了。这样的话，还有什么违缘障碍，还有什么烦恼痛苦呢？很多人不愿意接受这些道理，却把学佛修行当作是茶余饭后的消遣。
烦恼是最容易对抗的，因为它没有手脚、没有智慧、没有能力；烦恼也是最难对抗的，因为它就生长在自己的相续中。当你敢于用佛法改变自己的时候，才能从烦恼的奴役中解脱出来。
自己造过的业，如果没有忏悔清净的话，总有一天会成熟在自己的身心上。但是当善业的力量超越了恶业的力量时，先报善业，不报恶业。所以大家要利用生命的每一刻来行持善法哦！
有些人的嘴完全处在放逸中，特别爱说话，不懂装懂，信口开河。有时候挑拨离间人与人之间的关系，有时候说妄语，口业特别重。若是这样，还不如少说话，不要扰乱自他的的相续。
我们已经有了正确的目标和方法，只要坚持到底就是胜利。在此过程中，无论遇到何种对境，都尽量去调整心态，遇到魔力或不愉快的事情时，要转为道用：这都是佛的化现，也是上师的化现，是让我认知自己、超越对境。若能这样想，就会轻松地战胜魔力，也可以从对境中解脱。
我们在世间总是会遇见一些不喜欢自己的人，给自己制造违缘的人。但当你真正能超越自己，能左右自己的心态时，一切都会改变，别人自然就会喜欢你、帮助你，进而能圆满世出世间的一切成就。除了改变心态，其他做法都是徒劳无益的。
今天是佛教传统节日——浴佛节，同时也是国际母亲节。两千五百多年前，一位伟大的母亲诞育了一个不同凡响的生命。婴儿一手指天、一手指地，口称“天上天下，唯我独尊”。此时，鲜花为之洒落，九龙吐水为之沐浴——这就是悉达多太子的降生。今天，我等众生也诚敬礼拜太子佛，为之沐浴，感念佛尊降世度化之恩德！
从今天开始，实修中心举办为期七天的极乐法会。极乐法会是我们每年第二个法会，专门通过《阿弥陀佛修法仪轨》修持往生四因。念仪轨的时候，我们的心要专注。心专注在仪轨上，心中的净土才能显现出来。法会期间，大家尽量安排时间到讲堂和僧众一起共修，最好圆满10万遍阿弥陀佛心咒，时间不够的话也可以圆满6万遍、3万遍哦！
不要以为自己有什么修行，看看你是不是从心里认为极乐世界和地狱没有什么差别，住在宫殿和关在牢里没有什么差别。如果您心里真的这样想，就可以了。这是成就的一个标准。
修行人也要修一些属于世间的禅定，比如无想定，但这仅是为了训练自己的心，而绝不能将其视为究竟的境界。如果你沉溺在禅定的境界中，把一些觉受和神通当做成就，会毁了自己的修行。
在我们的身边，处处都有佛法，处处都能找到快乐。先让自己开心，然后用阳光的心态去感染别人，工作自然会顺利，生活自然会美满。佛法里所谓的精进，也即是对善法的欢喜。
每逢端午佳节，人们都通过挂艾草、吃粽子等方式祛邪避恶、安养身心，同时也追思先贤，祭祀祈福。我在此祝福大家都能拥有一个健康的身体和愉悦的心情，吉祥安乐！今天也是高考的日子，同时也祝福所有参加高考的学子们都能得到文殊菩萨的加持，考出好成绩！
现在得法容易，但是有成就的人非常少，就是因为不懂得珍惜。觉得自己得到了佛法，实际上没有。求法要以坚韧忍不拔的毅力，要诚心诚意。求法的过程越艰难，你才越珍惜；你珍惜了，成就也就快了。
修行起初，要执着善法，去对治恶念，这是个必要的过程。若是直接一无所执，谁也做不到。修行的层次越高，取舍善恶的标准也越细。最后对法的执着都要放下，但是放下也不是放弃，在放下的同时也是精进的。
不管是自己修行的路上，还是弘法利生的路上，都不能离开祈祷；离开祈祷会产生违缘障碍。祈祷，也就是让自己信念不动摇，信念的力量不可思议。但是散乱的心没有力量，没法战胜违缘，驱除障碍。虔诚的心、专注的心才是有力量的。尽量去做一个表里如一的人吧！
水面有风吹过，涟漪自然生起；而风一旦停止，水面自然平息。平息的水面犹如禅定的心，风则如同烦恼。我们想获得禅定的状态，但是有烦恼的扰动，相续难以平静，唯有通过受持戒律，才能对治、降伏。戒定慧是有次第的哦！
一切都是无常的，包括我们的身体。再坚固的机器也有坏的时候，一个肉体，哪里有结实的、坚固的？老了、病了，都是正常的，死更是正常现象，明白这个道理，自然就了脱生死了。外面的变化，身体的变化，都不影响你的心情，这叫大自在。
向佛菩萨祈祷，重在虔诚。虔诚之心是无私的、无条件的——我就是喜欢、就是相信，别无他想。而有的人祈祷是有条件的、求回报的，这样无法跟佛菩萨相应。因为佛菩萨是无私的，而我们是自私的，相反的两种心怎么能相应呢?
一个普通的人，命运是很难改变的。一生中要经历什么坎坷，要感受什么苦乐，都是注定的。除非有修行，可以断恶行善、转变因果。所以我们不要操没有用的心，应该想想怎么精进、怎么修行，这才是有价值的。
我们努力去工作，去了缘了债，这本身也是修行。该做的事得做，但是心里不要有欲望，这样你内心就是快乐的、轻松的。因果丝毫不会有遗漏，即使你没有欲望，该有的也一定会有。
近日来，四川长宁、宜宾多次发生地震，很多人家宅倾毁，甚至痛失亲人。时逢末法，身处五浊，我等众生多临苦难，绝少安乐。祈求阿弥陀佛慈悲接引亡者，祈愿生者平安健康，祈愿救援人员顺利如意，祈愿众生恒念无常！
和我们生活中面对的琐事相比，生死的问题是最大的问题。生死之事解决了，暂时的问题自然也会迎刃而解，一切违缘障碍自然就会消除。但是没有一定的成就与修行功夫，是不可能解决生死问题的。
我们很多时候不是在做佛的弟子，而是在做佛的主人——“佛，过来加持我！菩萨，过来保佑我！”不是把身口意供养佛菩萨，而是让佛菩萨把身口意供养给我们。这样能得到佛法吗？
我们之所以会有障碍，是因为内心不够坚强；之所以会有痛苦，是因为心量没有放开。只要有愿的力量，就能超越，不会有痛苦的；只要有坚忍不拔的毅力，当下就是解脱，不会有障碍的。
我们不要着急开悟，不要着急成佛，应该着急积累资粮，因为成佛是资粮圆满的结果。从今天、当下开始积累资粮，给别人一个帮助，给别人一个方便，随时随地积累，这都是我们能做到的。
将一切观清净圆满，才能让自己开心。和弥勒佛一样，在一切处、一切境、一切事中，能保持心情愉快、感觉快乐，你就是佛，你就成就了。否则即使懂得再多，还是跟普通人一样，沉浸在烦恼痛苦之中，还是没有真正的修行。
昨天下午，强台风导致永嘉堰塞湖决堤，已导致22人死亡，还有百余人被困、失联；晚间，浙江临海的特大洪水也使很多人面临生命危险。此外，近日来国内以及世界上也有很多地区遭遇地震、海啸、台风、洪水等自然灾害。希望所有的佛弟子都能真诚祈祷，愿世界上的所有人都能免于一切苦难，平安喜乐！
如果一个人的起心动念都是“我”：我的住处，我的饮食，我的朋友……即使你在清净的道场，也无法感受到清净，因为你把自己的心封闭了。打开心门，才能体会到清净，心净则土净。
所谓“一花一世界，一叶一菩提”，一法可以遍含一切法，一心可以映照一切心。众生之间，有缘分可以互相影响，互相利益；若无缘分，各有各的世界，各有各的观点，也不必强求，更不必相互束缚。
在大自然的灾难面前，人的力量是微不足道的。昨天由于汶川的暴雨、山洪、泥石流，又有4人遇难，十余人生死未卜。真心祈愿亡者得佛接引，永离轮回之苦，也希望大家能够生起对生命无常的正念，珍惜每一天，把握每一个修行的机会，这是对生命最大的尊重。
我们不管什么时候，处在什么环境中，都一定要相信佛就在自己的头顶上方，以清净之念，心无旁骛地去祈祷。若能恭敬虔诚地祈祷，可以解脱一切罪，遣除一切违缘。信念有多坚定，加持就有多大。
修禅不是要控制心、压伏心，而是要让心在不改造、不拘束的状态下自然安住。但是这种自然安住的状态，必须要以戒律为基础。如果连居士五戒都不能受持，也不可能得到任何禅定的功德。
值此中秋佳节，首先感恩大家对我生日的祝福！大家精进闻思修行，用佛法改变相续，这是对我最好的回报！也希望大家能够用佛法利益身边的有缘众生，让生活工作圆圆满满，让内心变得像十五的月亮一样光明、纯洁、自在！
遇到正法不容易，不能轻易地放弃。如果自己根本没意识到，这就是心魔。一些严重的心魔在当下根本觉察不到，自己却觉得是对的。当你破坏缘起、失去机缘的时候，也许已经迟了。
为了解脱、成佛，我们经历一些灾难或者痛苦是值得的。其实，我们要的是这种心态，这种精神。如果你能有这样坚韧不拔的精神，有清净无伪的愿力，就不会痛苦了，也不会有障碍了。
和世间的忍耐不同，佛教的安忍并不是退缩，更不是伺机报复，而是在提升自己的境界，增长自己的资粮，培养对众生的慈悲之心。有智慧的安忍，不仅可以化解宿世的怨恨，更可以解脱当下的心灵。
我们忏悔罪业的时候，如果有一个愿力：从今以后纵遇命难也不再造这样的恶业！这个愿力本身就有强大的力量，就能超越业力。但我们总是对恶业有所保留，所以业障也很难忏除。
其实，自性很简单，并不复杂，但是你要有善根和福德，才能见到。一刹那的善根、福德也许也能令你见到一点，但还是很模糊，没有看清楚就错过了。这时就要保持它，尽量经常发善念，令它延续得再长一点，最终才能稳固下来。
我们有很多美好的愿望，想圆成佛道，想利益有情，但这一切离开精进的修持是不可能得到的。值此天降月，希望大家能抽出时间到网络共修讲堂参加莲师法会，通过实修仪轨体悟佛菩萨的境界，通过诵持心咒与莲师相应。清净的自性并不难显现，要抓住每一个机会哦！
佛没有分别心，是平等的。我们有分别心，所以成不了佛。现在我们就要打破这个界限，从所谓的仇人、讨厌的人，这个点上着手修炼。当你真正从心里接受这些人，感恩、恭敬这些人时，离成佛就不远了。
