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达真堪布 2019-07-31 Post Link
我们不要着急开悟，不要着急成佛，应该着急积累资粮，因为成佛是资粮圆满的结果。从今天、当下开始积累资粮，给别人一个帮助，给别人一个方便，随时随地积累，这都是我们能做到的。
达真堪布 2019-07-30 Post Link
佛教所讲的舍弃今生不是消极，而是应有更大的理想，更加努力之意。今生很短暂，但是我们可以用有限的生命去承办无限的利益——永恒的安乐与解脱。
达真堪布 2019-07-29 Post Link
当你执着一个人的时候，他的一举一动都会牵动你的心，你随时都会被他伤害。当我们执着轮回之时，也是如此，永远都是被动无奈。明白这个道理，才能放下。
达真堪布 2019-07-28 Post Link
我们是要度化众生，但也不要太着急，不要太攀缘。当你真正发出菩提心的时候，你的能力自然会有的，助缘自然会来的。
达真堪布 2019-07-27 Post Link
住在城市里的人欲望高，要追求的东西也多，内心也变得越来越脆弱。因为你把物质看得太重、把利益放得太大，内心自然就缩小了。
达真堪布 2019-07-26 Post Link
真正想获得佛法的智慧，积累很重要。我们暂且不要去想结果，先积累资粮。你积累的资粮够了，到时候你自然就会见性，自然就会开悟。
达真堪布 2019-07-25 Post Link
在生活中落实佛法是最难的，也是最重要的。如果你真能把佛法落到实处，家人不可能不理解你，更不可能障碍你学佛。
达真堪布 2019-07-24 Post Link
我们是人类，是群体动物，如果自己想圆满、想成功，就要考虑他人的利益，要去付出，帮助他人。若只想着自己，最终受到伤害、遭受损失的肯定是自己。
达真堪布 2019-07-23 Post Link
我们想要内心强大，必须看透事物的真相，看淡世间。在你非常执着、在乎的时候，内心是不可能强大的。
达真堪布 2019-07-22 Post Link
虽然我们每一座修法的时间都很长，但是只要身临其境，让自己进入那种状态、境界里去感受、体会，一定会法喜充满。否则一定会麻木甚至厌烦的。
达真堪布 2019-07-21 Post Link
我们平时可以在对境中考验自己，不要逃避对境，也不能陷进去，要去面对它，保持觉悟的状态。看看自己是否有定力，是否有足够的觉悟。
达真堪布 2019-07-20 Post Link
真正的寿命无常，不是悲观地等待死亡，而是从现在开始，分秒必争，不等待、不拖延。这也是佛教的人生观。
达真堪布 2019-07-19 Post Link
所谓忏悔，就是给自己留点空间，别把自己看得太重，别把自己想得太大，别把自己填得满满的。
达真堪布 2019-07-18 Post Link
我们之所以会有障碍，是因为内心不够坚强；之所以会有痛苦，是因为心量没有放开。只要有愿的力量，就能超越，不会有痛苦的；只要有坚忍不拔的毅力，当下就是解脱，不会有障碍的。
达真堪布 2019-07-17 Post Link
我们很多时候不是在做佛的弟子，而是在做佛的主人——“佛，过来加持我！菩萨，过来保佑我！”不是把身口意供养佛菩萨，而是让佛菩萨把身口意供养给我们。这样能得到佛法吗？
达真堪布 2019-07-16 Post Link
对一个渴望解脱、希求圆满佛果的人而言，去掉自私自利，断除我执我爱，是当下最迫切的事情。如果你觉得还有什么事情更紧要，解脱暂且是与你无缘的。
达真堪布 2019-07-15 Post Link
我们的身体、寿命是无常的，即使你为他付出再多，他也是无常的。用他多修善法、承办解脱，才是永恒的利益。
达真堪布 2019-07-14 Post Link
善恶力量的大小，取决于你的发心和动机是否强烈。越强烈，引发出来的力量越大，境界的提升也越快。障碍我们成就的，其实就是自己的心。
达真堪布 2019-07-12 Post Link
你能行善，自然就能获得快乐，不用特意追求；你能断恶，自然就能摆脱痛苦，不用特意逃避。相信因果的人，永远都有办法。
达真堪布 2019-07-11 Post Link
和我们生活中面对的琐事相比，生死的问题是最大的问题。生死之事解决了，暂时的问题自然也会迎刃而解，一切违缘障碍自然就会消除。但是没有一定的成就与修行功夫，是不可能解决生死问题的。
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