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Khenpo Weibos (641~660 of 1865)
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不管对佛法的见解有多么高深,只要他还没有断除对世间的贪执,终究是轮回之因。所有的佛法,都是让人放下的。
修行和生活,工作并不矛盾,佛性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。
每个人的生命,乃至每个众生的生命,对于其本身来说,都是最重要、最珍贵的。爱护、尊重自己和其他众生的生命,下决心不杀害任何一个众生,是一切利乐的源泉。
我们要精进持咒、修行,为社会、为人类祈祷。祈祷本身也是一种力量,我们无私地为众生祈祷,这个力量将无坚不摧。我们做为大乘佛子,平时就该这样做,在这样一个特殊时期,更应该把吉祥、美好的祝福送给众生。
求法、修法是很苦的一件事情。控制身体容易,但是守住心难,安住心难,解脱心难。虽然难,但是我们也一定要这样尝试,让心不为贪念所转,不为嗔恚所扰,不为愚痴所覆,保持一种出离而慈悲的状态。若能如此,无论做什么,都不算虚度光阴。
为了平安度过这次疫情,戴口罩、勤洗手等这些防护措施,我们都要尽力去做。一是为了自己,二是为了身边的人,三是为了整个社会。这也是一种利他心。这样不仅自己没有烦恼,也不会给他人带来烦恼,这就是修行人应该做的事情。
平日里,当危险离我们很远时,我们谈论起出离心、菩提心,甚至无我、空性的智慧,好像很容易。一旦临近生老病死的痛苦,才发现最在意的还是这个色身,什么也没有“空”过。希望大家在生活归于平静以后,也不要忘记:我们一直身处轮回之中。巨浪苦海,了无安逸。
众生的业力不可思议,但是我们的善念、愿力、正念的作用也不可思议。一切困难都是暂时的,不经历风雨怎能见彩虹?世界想要发展,人类想要提升,必须要经历这些坎坷和磨难,对修行人来说,这不是件坏事。
我们现在虽然人在屋里,但是心量可以打开,尤其应多发自他相换菩提心:“一切疾病痛苦由我来承担,一切健康快乐给予他人。”大家敢这样发心吗?
很多人繁忙的时候,觉得修行的障碍是没有时间。现在有了空闲,可能反倒更加放逸了,甚至无所事事、六神无主。障碍我们修行的,从来都不是对境。
戴口罩可以防止身体被病毒侵害,大家对口罩就特别希求。学佛法可以防止心灵被烦恼侵害,大家对佛法也是同样希求吗?
今年的观音九本尊法会,开办在一个比较特殊的时期。希望大家能精进修法,专注观修,猛厉念诵,用心回向,为众生的平安幸福和究竟解脱祈祷。信念的力量无穷无尽,三宝的加持无所不在,这一切都需要用我们的心来启发。
人们往往在危难临近之时,才珍惜起自己的生命。其实唯有认真学修,降服烦恼,断除执念,掌握自利利他的方法,才无愧于自己的人生。
大乘佛子要通过发愿,与一切众生结善缘。凡是看见、听见、忆念过我的,不管他们对我生起欢喜心,还是生起憎恨心,但愿我时时刻刻都能给予他们安乐,能承办他们的一切愿望。经常这样发愿,不仅自己的心能打开,一切障碍也会消除。
念念不忘上师三宝,才能有坚定不移的信心;念念不忘父母众生,才能有真正的慈悲心。以信心和慈悲心坚定不移地持咒,一定会成就咒语的功德。
华智仁波切在《自我教言》中讲:“身体恒时应有心,床榻恒时应有身,心中恒时应放松。”若能善加利用时间,把握这个窍诀,调服妄念,也许很快就能成就哦!
人身就像水泡、彩虹一样,随时都会幻灭,不要把它看得太重;人身又像招财树、聚宝盆一样,只要利用得好,会从中得到无限的福报和究竟的解脱,也不要把它看得太轻。
所谓“家和万事兴”,“家和”也要有一定智慧才能做到。如果你对自己的家人能无私地奉献、付出,还能容纳对方的一些不足,家人之间相处一定会和谐,家庭一定能和睦。
寒暑交异,日月更迭,又一个新春如约而至。由于宿世的因缘,我们的生命中铭刻着佛法的印记。不管大家身在哪里,我们的心永远可以在一起。希望大家不要忘记祈祷上师三宝,不要忘记精进闻思修行,不要忘记一切如母有情!祝愿大家远离一切病魔侵害,身体健康,阖家安泰,遍沐佛光!
佛救度众生的方法,就是让众生断恶行善。你按照佛的教导去做了,才能转变因果。佛让你开悟证悟,你做到了,才能超越因果。除此以外,佛也没有别的办法。