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Khenpo Weibos (1281~1300 of 1530)
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河南南阳的面条,一大碗只要五块钱。当地人似乎很爱吃,却不太合我的胃口。
如今的藏族人喜欢在汉族人后面跟风,汉族人又总是追捧着西方人,西方人却反而对西藏高原的优美环境、地藏矿产与宗教文化心驰神往、推崇备至。我们藏族人在劳命伤财地绕了一个大圈之后,恐怕只有在极度忧伤中灭亡了吧!
མཛེས་པའི་ནགས་རི་བྱེ་མའི་ཕུང་པོར་བརྗེ་བ། 美丽的山林正在被沙堆所代替!
国外的人会为了自己的子孙后代,会倾心倾力地保护一切森林与矿产资源,而我们这些人却根本不考虑后代的权益,为了寥寥可数的金钱,竟敢肆无忌惮地将资源出售、变卖他人,并任其随意开采、挖掘,乃至彻底毁坏,这难道不是可怕至极的行径吗?.
很多人往往会让自己卷入分别念的波涛之中,即使自以为是且没日没夜地做了很多事情,从长远来看,其中有意义的部分却微乎其微。
རྔ་ལ་སྟག་རྩེ། 阿拉神山
一个特殊日子里,阿底峡尊者一边修菩提心一边转绕着。此时,金刚座东边虚空中,出现两个女人。其中年老女人向年轻女人问道:“若想迅速成佛,应修持何种法门?”年轻女人回答:“若想迅速成佛,应修持菩提心。”之后,阿底峡尊者将此窍诀传给了弟子仲敦巴,并代代相传、绵延至今。.
即使遇到生命危险,也决不能造作违背正法与危害众生之事。虽然愚者对这一道理不会认同,但智者却清楚明了。
在国外或藏地生活几十年的汉族人,都没听说过有谁会忘记自己的母语,而身处汉人群体中的藏族人,在短短几年中,把自己的母语忘得一干二净的事情,却比比皆是、随处可见,这究竟是为什么呢?.
智悲学校可爱的孩子们[可爱]
藏文版的《顿珠佛教大史》共有六百多页
听闻、思维、受持或念诵殊妙之正法,必将源源不断地产生美妙之果报。其中有的会于现世现前,有的会于来世凸显。能对因果之甚深奥秘产生理智之智信的人,就是名副其实的智者。.
如能融合自心进行实际修持,则前辈高僧大德或品行贤善之师的一句话,都可以将自己的人生命运牵引至善妙之方向,并让今生来世都安享幸福与快乐。
没有任何人的劝请与要求,仅仅出于一种纯净的发心:若能让更多有缘人直观地了解藏民族的传统文化,尤其是前译宁玛派摄人心魂的种种历史事迹,那是多好的一件事啊!今天,《顿珠佛教大史》的汉文译稿终于完成了。但愿在我离世之后,这本藏文版与我同龄的书能继续利益更多的众生。.
纵然全世界的人们都在做着见不得人的恶劣勾当,我们也应该像莲花一样出淤泥而不染,竭尽所能地秉持高尚、纯净之美德,并力保永不退失。
我们对一件事物的执着越深,它给我们带来的痛苦也就越大。所以不管遇到任何事,放松心情、打开心量,就能保持愉快的心情,且能取得卓越成效。.
哪怕仅仅修持一周或一个月的慈悲心,我们的性格都会日益改善。关于这一结论,现代科学家也可以通过观察、调研来予以证实。
无论行持何等善法,具备三种殊胜是极为重要的。即:首先希望将一切众生安置于佛果的菩提心,中间心不散于外境而专心致志地成办,最后将一切善根施于众生的回向。.
荣华富贵不生傲慢,卑微衰落也不沮丧。观赏世间的幻化戏剧,即是如梦人生的价值。
སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་སྟེ། །དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། ། 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。