དཀོན་བརྩེགས་ལས།ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་་པ་ཐམས་ཅད་དུ།།འགྱུར་མེད་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོས་རྟོགས།།བྱིས་པ་རྣམས་ནི་དེ་ལ་འཁྲུལ།།བློ་སྦྱངས་བས་ནི་ཡང་དག་རྟོགས།།ཞེས་གསུངས།
《大宝积经》：
不变之法界，智者通达彼，凡愚则迷惑，心净可了悟。

རྩ་ཤེས་ལས།ནང་དང་ཕྱི་རོལ་ཉིད་དག་ལ།།བདག་དང་བདག་གིར་སྙམ་ཟད་ན།།ཉེ་བར་ལེན་པ་ཟད་འགྱུར་ཞིང་།།དེ་ཟད་པས་ན་སྐྱེ་བ་ཟད།།ཅེས་གསུངས།
《中论》：
内外我我所， 若尽灭无有，诸取即为灭， 取灭则生灭。

ཁྱད་པར་འཕགས་བསྟོད་ལས།བདག་ནི་སྟོན་པ་གཞན་སྤངས་ནས།།བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྐྱབ་མཆིས་པ།།དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན་ཁྱོད།།སྐྱོན་མི་མངའ་ལ་ཡོན་ཏན་ལྡན།།ཞེས་གསུངས།
《殊胜赞》：
我舍弃其他本师，而皈依佛陀您，为什么呢？因为您没有过失，只有功德。

༢༠༡༨ལོའི་ཟླ་༢་པའི་ཚེས་༢༧་ནས་བཟུང་ཉིན་གསུམ་རིང་ལ་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་དབུ་མ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་ལུང་དང་རྒྱ་སྐད་ཀྱི་ཐོག་ནས་ཆོས་ཁྲིད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན།
从 2月27日开始，我会用三天时间，念《中观宝鬘论》的藏语传承，并用汉语做简单讲解。

【电脑用户】
网页链接

【智能手机用户】
网页链接

ཡེ་ཤེས་སྣང་བརྒྱན་གྱི་མདོ་ལས།བྱིས་པའི་བློ་ཅན་མཚན་མར་འཛིན་པ་རྣམས།།འཇིག་རྟེན་ན་ནི་མེད་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད།།ཅེས་གསུངས།
《智慧庄严经》：
执着于相的凡夫俗子，在此世间界，将“无”妄执“有”而行。

ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས།བྱམས་སོགས་རྨོངས་དང་འགལ་མེད་ཕྱིར།།ཤིན་ཏུ་ཉེས་པ་ཚར་གཅོད་མིན།།ཞེས་གསུངས།
法称论师：
慈等痴无违，故非尽除过。

མདོ་ལས།རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོསྟེ།།འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་ལྟུང་བྱེད་ཡིན།།མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་ལ་གནས་ན།།མཁའ་བཞིན་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
佛经:
动念大无明，能堕轮回海，若住无念定，无垢如虚空。

མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།བྱིས་པ་ནོག་ཆུང་རྩེ་མོས་བསླུ།།དར་མ་ཆགས་སྡང་ཡུལ་གྱིས་བསླུ།།རྒན་པ་ལུས་སེམས་རྒུད་པས་བསླུ།།བག་མེད་ནམ་ཡང་བསླུ་ཞིང་བསླུས།།ཞེས་གསུངས།
麦彭仁波切：
孩童时受玩具游戏所惑，年轻时受贪嗔对境所惑，年老时受身心衰败所惑，一生始终被放逸迷惑。

བྱང་ཆུབ་སེམས་འགྲེལ་ལས།གཞན་དོན་ལས་ལ་མཐུ་མེད་ཀྱང་།།དེ་ཡི་བསམ་པ་རྟག་ཏུ་བྱ།།གང་ལ་བསམ་པ་དེ་ཡོད་པ།།དེ་ནི་དེ་ལ་དོན་གྱིས་ཞུགས།།ཞེས་གསུངས།
《菩提心释》：
纵无利他力，恒有利他心，何人有此心，彼亦谓利他。

དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ལས།སྐྱོན་དང་ཡོན་ཏན་ཡོངས་ཤེས་པ།།དེ་དག་མཁས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན།།སྐྱོན་ཡོན་ཡོངས་སུ་མི་ཤེས་པ།།དེ་དག་བླུན་པོའི་བྱེད་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《正法念处经》：
了知功与过，此为智者相；不知功与过，则是愚者行。

ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་སྐུ་སྐྱེ་སྔ་མ་གཏེར་ཆེན་ལས་རབ་གླིང་པས་མི་འགྱུར་བ་བདུན་གྱི་ཡང་སྲིད་ཕྱི་མ་ལུང་བསྟན་པ་ནི་འདི་ལྟར།གནས་མི་འགྱུར་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སུ།།མདངས་མི་འགྱུར་གཡུ་ཡི་མཚོ་མོ་ལ།།རིགས་མི་འགྱུར་པདྨའི་སྡོང་པོའི་རྩེར།།སྔགས་སྣ་ནམ་སྤྲུལ་པའི་ཁྱེའུ་མཆོག།ལོ་མི་འགྱུར་མཁའ་ལྡིང་བྱ་ལ་བལྟམས།།ལུས་མི་འགྱུར་ལག་མཐིལ་མཁའ་འགྲོའི་དལ།།ངག་མི་འགྱུར་སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོས་བརྒྱན།།སེམས་མི་འགྱུར་ཆོས་སྐུའི་རང་ངོ་འཕྲོད།།
法王如意宝的前世——伏藏大师列绕朗巴，授记自己转世的七种标志：
降魔金刚之化身，出生年不变，鸡年降生；
出生地不变，为秋及迥内；
父族不变，名班玛德瓦；
母名不变，即耶衣措姆；
身不变，掌具空行坛城；
语不变，庄严如海三藏；
心不变，认识法身本面。

འཕགས་པ་ལྷས།ཇི་ལྟར་རྒྱུན་ལ་བལྟ་ཉེས་ན།།རྟག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་འགྱུར་ལ།།ཇི་ལྟར་ཚོགས་ལ་བལྟ་ཉེས་ན།།དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
圣天论师：
于相续假法，恶见谓真常，积集假法中，邪执言实有。

ལོ་སར་བཟང་།春节－藏语开示-10Mbps

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གང་གིས་ཐུགས་བརྩེ་ཉེར་བཟུང་ནས།།ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་སྤང་བའི་ཕྱིར།།དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྟོན་མཛད་པ།།གོོོ་ཏམ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཞེས་གསུངས།
《中论》：
瞿昙大圣主，怜愍说正法，悉断一切见，我今稽首礼。

མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།ས་འདི་མ་རབས་ཀྱིས་གང་ཡང་།།རང་ཉིད་ཡ་རབ་སྤྱོད་པ་བྱ།།དེ་ལྟ་ན་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས།།རང་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
麦彭仁波切：
虽此大地满恶人，然自当持高尚行，如是行持则自己，自然功德圆满成。

མ་དྲོས་པས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས།གང་ཞིག་སྐྱེན་ལས་སྐྱེས་པས་དེ་མསྐྱེས།།དེ་ལ་སྐྱེ་བའི་རང་བཞིན་ཡོད་མ་ཡིན།།རྐྱེན་ལ་རག་ལས་གང་དེ་སྟོང་ཉིད་དེ།།གང་གིས་སྟོང་ཉིད་ཤེས་ཏེ་བག་ཡོད་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《无热恼请问经》：
依缘则不生，彼生无自性，依缘彼空性，悟空不放逸。

མཛོད་ལས།འཕགས་པ་མིན་ཡང་ཕ་མ་དང་།།ནད་པ་དང་ནི་ཆོས་སྨྲ་དང་།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ངེས་གནས་དང་།།སྐྱེ་མཐའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ།།ཡོན་ནི་གཞལ་དུ་མེད་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《俱舍论》：
虽非圣者然而于，父母病人说法者，最后有者之菩萨，供养功德无有量。

དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ལས།གང་ཞིག་སྡིག་ལ་ཉེར་བསྟེན་པ།།དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་མི་ཤིས།།ཐོག་མ་བར་དང་མཐར་ངན་པ།།དམ་པས་དེ་ནི་རྣམ་པར་སྨད།།ཅེས་གསུངས།
《正法念处经》：
何人造罪恶，此为不吉祥，初中后皆厄，圣者所呵斥。

ཐེག་བསྡུས་ལས།ཐབས་ཆེན་རྣམས་དང་ལྡན་པ་ལ།།ཉོན་མོངས་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་འགྱུར།།འཁོར་བ་ཞི་བའི་བདེ་བ་ལ།།དེ་ལྟར་རྒྱལ་སྲས་བསམ་མི་ཁྱབ།།ཅེས་གསུངས
《摄大乘论》：
具足大方便，烦恼菩提支，轮回寂法性，如来不可思。

འདུལ་བ་ལུང་ལས།རྒྱ་མཚོ་ཆུ་སྲིན་གནས་ཀྱི་རླབས།།དུས་ལས་ཡོལ་བ་འགྱུར་སྲིད་ཀྱང་།།གདུལ་བར་བྱ་བའི་སྲས་རྣམས་ལ།།སངས་རྒྱས་དུས་ལས་ཡོལ་མི་མངའ།།ཞེས་གསུངས།
《毗奈耶经》:
假使大海离开波浪，佛陀的慈悲也不会离开众生。