Khenpo Weibos (741~760 of 1530)
2025 (68)
索达吉堪布 (2790)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1273)
慈诚罗珠藏文微博 (280)
达真堪布 (1865)
In total, there are 13838 Weibos,Found 1530 Weibos
>>Export Weibos>>
རྫ་དཔལ་སྤྲུལ་ཚང་གིས།སྐྱིད་ན་མི་དགའ་སྡིག་ན་དགའ།།སྐྱིད་ན་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་འབར།།སྡིག་ན་སྔོན་བསགས་ལས་ངན་འཛད།།སྡིག་བསྔལ་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
华智仁波切:
快乐不如受痛苦,快乐令五毒炽盛,痛苦令罪业消弥,痛苦乃上师恩赐。
华智仁波切:
快乐不如受痛苦,快乐令五毒炽盛,痛苦令罪业消弥,痛苦乃上师恩赐。
དཔལ་ལྡན་མར་མེ་མཛད་གྱིས།མང་པོའི་ནང་དུ་ངག་ལ་བརྟག།གཅིག་པུར་འདུག་ཚེ་སེམས་ལ་བརྟག།ཞེས་གསུངས།
阿底峡尊者:
众人中要观察自己的语言,独处时要观察自己的心。
阿底峡尊者:
众人中要观察自己的语言,独处时要观察自己的心。
ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས།འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པ།།སྒྱུ་མ་ཆུ་ནང་ཟླ་བ་ལྟར།།བདེན་མེད་རྟོགས་པའི་ལམ་གོམས་པས།།ཉེས་བརྒྱའི་རྩ་བ་དྲུང་ནས་འབྱིན།།ཞེས་གསུངས།
《善说宝鬘论》:
通达轮回与涅槃一切法如幻、如水月,现而无实,并对此进行修持,则可根除百恶之患。
《善说宝鬘论》:
通达轮回与涅槃一切法如幻、如水月,现而无实,并对此进行修持,则可根除百恶之患。
ཞི་བ་ལྷས།གང་གི་ཆོས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མཆོག།སེམས་ཀྱི་གསང་འདི་མ་ཤེས་ན།།བདེ་ཐོབ་སྡུག་བསྔལ་གཞོམ་འདོད་ཀྱང་།།དེ་དག་དོན་མེད་གྱི་ནར་འཁྱམས།།ཞེས་གསུངས།
寂天菩萨:
若不知此心,奥秘法中尊,求乐或避苦,无义终漂泊。
寂天菩萨:
若不知此心,奥秘法中尊,求乐或避苦,无义终漂泊。
རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས།མེད་པ་བ་ནི་ིངན་འགྲོར་འགྲོ།།ཡོད་པ་བ་ནི་བདེ་འགྲོར་འགྲོ།།ཡང་དག་ཇི་བཞིན་ཡོངས་ཤེས་པས།།གཉིས་ལ་མི་བརྟེན་ཐར་བ་ལགས།།ཞེས་གསུངས།
《中观宝鬘论》:
无见堕恶趣,有见趋善趣,如实知真义,不依二解脱。
《中观宝鬘论》:
无见堕恶趣,有见趋善趣,如实知真义,不依二解脱。
ས་ཆེན་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས།ཚེ་འདི་ལ་ཞེན་ན་ཆོས་པ་མིན།འཁོར་བ་ལ་ཞེན་ན་ངེས་འབྱུང་མིན།བདག་དོན་ལ་ཞེན་ན་བྱང་སེམས་མིན།འཛིན་པ་བྱུང་ན་ལྟ་བ་མིན།ཞེས་གསུངས།
萨迦扎巴加参:
贪着今生不是修行人,贪着轮回不是出离心,贪着自利不是菩提心,心有执着不是正知见。
萨迦扎巴加参:
贪着今生不是修行人,贪着轮回不是出离心,贪着自利不是菩提心,心有执着不是正知见。
རྩ་ཤེས་ལས།སྡུག་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ན།།འདོད་ཆགས་ཡོད་པ་ག་ལ་འགྱུར།།མི་སྡུག་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ན།།ཞེ་སྡང་ཡོད་པ་ག་ལ་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《中论》:
若无有净者,由何而有贪,若无有不净,由何而有恚?
《中论》:
若无有净者,由何而有贪,若无有不净,由何而有恚?
མཁས་དབང་དགེ་ཆོས་ཀྱིས།མི་ཆེན་དཔོན་པོའི་རྗེས་རྒྱུགས་མཁས་ཤིང་།།འབྱོར་ལྡན་བྱུག་པོའི་ངོ་ལ་འཛུམ་མཁས་པ།།མདོར་ན་ཡར་འགྲོའི་མི་ལ་ངོ་དགའ་མཁན།།འཁྲེལ་མེད་ཁྲམ་པའི་བུ་དེ་དེང་སང་མང་།།ཞེས་གསུངས།
根登群佩:
对大高官善于溜须拍马,对富贵者善于谄媚取宠,总之,在飞黄腾达者面前演戏的无愧之人,如今可谓比比皆是。
根登群佩:
对大高官善于溜须拍马,对富贵者善于谄媚取宠,总之,在飞黄腾达者面前演戏的无愧之人,如今可谓比比皆是。
བསླབ་བྱ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས།གཅེས་པའི་བུ་དང་སྙིང་གི་གྲོགས་ལ་ཡང་།།སྙིང་གཏམ་སྔོན་དུ་མ་བཤད་རེ་ཞིག་གསོང་།།ཧ་ཅང་དགའ་བའི་དུས་དང་ཁྲོས་པའི་དུས།།སེམ་ལ་གང་ཡོད་ཁ་ནས་འཆོར་ཉེན་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
《教言宝鬘论》:
哪怕对最爱的孩子、最亲的朋友,也不能说出自己的秘密。因为当他们极度欢喜或非常生气时,心里的秘密就会不小心泄露。
《教言宝鬘论》:
哪怕对最爱的孩子、最亲的朋友,也不能说出自己的秘密。因为当他们极度欢喜或非常生气时,心里的秘密就会不小心泄露。
འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས།གང་གིས་རྒུད་ཚེ་བདག་དྲན་ན།།དེ་ཡི་་རྒུད་པ་བདག་གིས་བཟློག།།རང་གི་ཐོག་མའི་སྨོན་ལམ་འདི།།བདག་ལ་འབྲས་བུ་ལྡན་པར་མཛོད།།ཞེས་གསུངས།
观音菩萨:
谁遇难时能忆念我,我即能遣除一切灾难,这是我往昔发愿的结果。
观音菩萨:
谁遇难时能忆念我,我即能遣除一切灾难,这是我往昔发愿的结果。
དཀོན་མཆོག་སྤྲིན་ལས།འཇིག་རྟེན་སེམས་ཀྱིས་བྲིས་པ་སྟེ།།སེམས་ནི་སེམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་ངོ་།།དགེ་བའམ་འོན་ཏེ་མི་དགེ་བ།།ལས་ནི་སེམས་ཀྱིས་བསགས་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《宝云经》:
世间心所画,心者不见心,善业或恶业,皆由心所造。
《宝云经》:
世间心所画,心者不见心,善业或恶业,皆由心所造。
སྤྱོད་འཇུག་ལས།འདི་འདྲའི་དལ་བ་རྙེད་གྱུར་ནས།།བདག་གིས་དགེ་གོམས་མ་བྱས་ན།།འདི་ལས་བསླུས་པ་གཞན་མེད་དེ།།འདི་ལས་རྨོངས་པའང་གཞན་མེད་དོ།།ཞེས་གསུངས།
《入行论》:
得如是暇已,我若不修善,无余欺过此,亦无过此愚。
《入行论》:
得如是暇已,我若不修善,无余欺过此,亦无过此愚。
བསླབ་བྱ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ལས།ཀུན་དང་མཐུན་ན་རྩ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱང་།།མཐོང་ཚད་ལད་མོ་བྱས་ན་ཀླད་མེད་ཡིན།།སྐད་ཐམས་ཅད་ཤེས་ན་བཟང་མོད་ཀྱང་།།རང་གི་ཕ་སྐད་བརྗེད་ན་ངོ་ཚ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《教言宝鬘论》:
与人和谐相处是很好,但若所做都模仿别人,这是没头脑的行为。
精通多种语言是很好,但若忘记自己的母语,这是很羞耻的行为。
《教言宝鬘论》:
与人和谐相处是很好,但若所做都模仿别人,这是没头脑的行为。
精通多种语言是很好,但若忘记自己的母语,这是很羞耻的行为。
རྟེན་འབྲེལ་བསྟོད་པ་ལས།སྟོན་པ་བླ་ན་མེད་པའི་བསྟན་པ་དང་།།མཇལ་བ་འདི་འདྲ་བླ་མའི་དྲིན་ཡིན་པས།།དགེ་བ་འདི་ཡང་མ་ལུས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ།།བཤེས་གཉེན་དམ་པས་འཛིན་པའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ།།ཞེས་གསུངས།
《缘起赞》:
无上导师之圣教,有幸值遇源师恩,此善回向无余众,承蒙正师摄受因。
《缘起赞》:
无上导师之圣教,有幸值遇源师恩,此善回向无余众,承蒙正师摄受因。
ཕལ་པོ་ཆེ་ལས།ཇི་ལྟར་བར་སྣང་གནས་ཀྱི་བྱ་ཡི་རྗེས།།ཤིན་ཏུ་བལྟ་དཀའ་སྨྲ་བར་མི་ནུས་པ།།དེ་བཞིན་བདེ་གཤེགས་སྲས་ཀྱི་ས་རྣམས་ཀྱང་།།ཡིད་དང་སེམས་ཀྱི་ཡུལ་གྱིས་མི་ཤེས་སོ།།ཞེས་གསུངས།
《华严经》:
犹如空中之鸟迹,无法观见无法言,如是善逝佛子地,以意心境无法知。
《华严经》:
犹如空中之鸟迹,无法观见无法言,如是善逝佛子地,以意心境无法知。
མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས།དབང་པོ་དམན་ཞིང་ཁམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དམན།།གྲོགས་པོ་དམན་པ་དག་གིས་ཡོངས་བསྐོར་བས།།ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ ལེགས་པར་བཤད་པའི་ཆོས།།གལ་ཏེ་འདི་ལ་མོས་མེད་གྲུབ་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《大乘经庄严论》:
信劣界极劣,劣伴普围绕,正说深广法,无信成立此。
《大乘经庄严论》:
信劣界极劣,劣伴普围绕,正说深广法,无信成立此。
ལེགས་བཤད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ལས།བསྟོད་པས་དགའ་བར་མི་འགྱུར་ལ།།སྨད་པས་མི་དགར་མི་འགྱུར་ཞིང་།།རང་གི་ཡོན་ཏན་ལེགས་གནས་པ།།སྐྱེ་བོ་དམ་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《格言宝藏论》:
不因赞称而高兴,不因辱骂而忧伤,善持自之功德者,此乃正士之法相。
《格言宝藏论》:
不因赞称而高兴,不因辱骂而忧伤,善持自之功德者,此乃正士之法相。
འདུལ་བ་ལས།རང་དབང་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཡིན།།གཞན་དབང་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ཡིན།།ཐུན་མོང་དག་གི་གནོད་བྱེད་དེ།།འབྲེལ་བ་ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་དཀའ།།ཞེས་གསུངས
《毗奈耶经》:
自由是快乐的,没有自由是痛苦的,互相损害的业缘,是难以超离的。
《毗奈耶经》:
自由是快乐的,没有自由是痛苦的,互相损害的业缘,是难以超离的。
མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གལ་ཏེ་མི་སྟོང་ཅུང་ཟད་ཡོད།།སྟོང་པའང་ཅུང་ཟད་ཡོད་པར་འགྱུར།།སྟོང་མིན་ཅུང་ཟད་ཡོད་མིན་ན།།སྟོང་པ་ཡོད་པ་ག་ལ་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨:
若有不空法, 则应有空法。实无不空法, 何得有空法?
龙猛菩萨:
若有不空法, 则应有空法。实无不空法, 何得有空法?