Khenpo Weibos (721~740 of 1530)
2025 (68)
索达吉堪布 (2790)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1273)
慈诚罗珠藏文微博 (280)
达真堪布 (1865)
In total, there are 13838 Weibos,Found 1530 Weibos
>>Export Weibos>>
དབུ་མ་རྩ་བ་ཤེས་རབ་ལས།གང་ཕྱིར་རྟེན་འབྱུང་མ་ཡིན་པའི།།ཆོས་འགའ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ལ།།དེ་ཕྱིར་སྟོང་ཉིད་མ་ཡིན་པའི།།ཆོས་འགའ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
《中论》:
未曾有一法, 不从因缘生。是故一切法, 无不是空者。
《中论》:
未曾有一法, 不从因缘生。是故一切法, 无不是空者。
རྒྱན་སྟུག་པོ་བཀོད་པ་ལས།ཇི་ལྟར་སྲེག་པར་བྱེད་པའི་མེ།།བསྲེག་བྱ་མེད་པས་མི་གནས་སོ།།དེ་བཞིན་བསྲེག་བྱའི་ལྟ་ཚིག་ན།།སྟོང་ཉིད་མེ་ཡང་འགག་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《密严庄严经》:
如同能烧火,无所烧则无,如是见薪焚,空性火亦灭。
《密严庄严经》:
如同能烧火,无所烧则无,如是见薪焚,空性火亦灭。
འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཀུན།།དེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བཤད།།དེ་ནི་རྟེན་ནས་གདགས་པ་སྟེ།།དེ་ཉིད་དབུ་མའི་ལམ་ཡིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨:
众因缘生法, 我说即是空,亦为是假名, 亦是中道义。
龙猛菩萨:
众因缘生法, 我说即是空,亦为是假名, 亦是中道义。
སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས།འཇིག་རྟེན་ཁམས་མང་ལ་ལ་དག།བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཚིག་གྱུར་ཀྱང་།།ནམ་མཁའ་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་མེད།།རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དེ་བཞིནནོ།།ཞེས་གསུངས།
《华严经》:
不可思世间,纵经烈火焚,虚空不可坏,本智亦如是。
《华严经》:
不可思世间,纵经烈火焚,虚空不可坏,本智亦如是。
དབུ་མ་རྩ་ཤེས་ལས།གང་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་རུང་བ།།དེ་ལ་ཐམས་ཅད་རུང་བར་འགྱུར།།གང་ལ་སྟོང་ཉིད་མི་རུང་བ།།དེ་ལ་ཐམས་ཅད་མི་རུང་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《中论》:
以有空义故, 一切法得成;若无空义者, 一切则不成。
《中论》:
以有空义故, 一切法得成;若无空义者, 一切则不成。
ཆོས་རྗེ་ཏིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེས།བླ་མ་མ་བརྗེད་རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ།།རང་སེམས་མ་ཡེངས་རང་ངོ་རང་གིས་ལྟོས།།འཆི་བ་མ་བརྗེད་ཆོས་ལ་བསྐུལ་མ་ཐོབ།།སེམས་ཅན་མ་བརྗེད་སྙིང་རྗེ་བསྔོ་སྨོན་གྱིས།།ཞེས་གསུངས།
顶果钦哲法王 :
勿 忘 上 师 , 时 时 祈 请 。
勿 随 妄 想 , 善 观 自 心 。
勿 忘 死 亡 , 坚 持 佛 法 。
勿 忘 众 生 , 慈 心 回 向 。
顶果钦哲法王 :
勿 忘 上 师 , 时 时 祈 请 。
勿 随 妄 想 , 善 观 自 心 。
勿 忘 死 亡 , 坚 持 佛 法 。
勿 忘 众 生 , 慈 心 回 向 。
ཚོམས་ལས།སྡིག་པ་ཆུང་ངུ་བྱས་པས་ཀྱང་།།འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་འཇིགས་ཆེན་དང་།།ཕུང་ཁྲོལ་ཆེན་པོ་བྱེད་འགྱུར་ཏེ།།ཁོང་བར་སོང་བའི་དུག་བཞིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
《因缘品》:
纵然造小恶,来世大恐怖,并生诸祸患,犹如毒入腹。
《因缘品》:
纵然造小恶,来世大恐怖,并生诸祸患,犹如毒入腹。
ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དེ་དག་་གི།མཚན་ཉིད་མདོར་བསྡུས་མཁྱེན་པར་མཛོད།།ཆོག་ཤེས་སྙིང་རྗེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན།།ཉོན་མོངས་སེལ་བའི་ཤེས་རབ་ཅན།།དེ་དག་ལ་ནི་ཁྱོད་བསྟེན་ན།།ཁྱོད་ཀྱིས་མཁྱེན་གྱིས་གུས་པར་མཛོད།།ཅེས་གསུངས།
龙猛菩萨:
善知识法相,略说当了知,
知足悲具戒,有除烦恼慧,
彼等若教诲,汝应知恭敬。
龙猛菩萨:
善知识法相,略说当了知,
知足悲具戒,有除烦恼慧,
彼等若教诲,汝应知恭敬。
མདོ་སྡེ་ས་བཅུ་པ་ལས།དུ་བ་ལས་ནི་མེར་ཤེས་དང་།།ཆུ་སྐྱར་ལས་ནི་ཆུ་ཤེས་ལྟར།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་གྱི།།རིགས་ནི་མཚན་མ་དག་ལས་ཤེས།།ཞེས་གསུངས།
《佛说大乘十法经》:
相烟即知火,鸳鸯以显水,复相知诸性,菩萨大名称。
《佛说大乘十法经》:
相烟即知火,鸳鸯以显水,复相知诸性,菩萨大名称。
རྒྱལ་པོ་ལ་གདམས་པ་ལས།བདག་གིས་ནོར་འདི་བཏང་ལ་ལུས་བསྲུང་བྱ།།ནོར་དང་ལུས་ཀྱང་བཏང་ལ་སྲོག་བསྲུང་སྟེ།ནོར་དང་ལུས་དང་དེ་བཞིན་སྲོག་རྣམས་དང་།།ཐམས་ཅད་བཏང་ནས་འདིར་ནི་ཆོས་བསྲུང་ངོ་།།ཞེས་གསུངས།
《教王经》:
吾为护身舍财产,为护生命舍身财,为护正法可舍弃,财产身体与生命。
《教王经》:
吾为护身舍财产,为护生命舍身财,为护正法可舍弃,财产身体与生命。
རྩོད་བཟློག་ལས།གང་ཞིག་སྟོང་དང་རྟེན་བྱུང་དག།དབུ་མའི་ལམ་དུ་དོན་གཅིག་པར།།གསུང་མཆོག་ཚུངས་པ་མེད་པ་ཡི།།སངས་རྒྱས་དེ་ལ་ཕྱག་ཚལ་ལོ།།ཞེས་གསུངས།
《回诤论》:
性空缘起法,中观道一体,无比善说者,佛前我顶礼。
《回诤论》:
性空缘起法,中观道一体,无比善说者,佛前我顶礼。
མདོ་ལས།དམ་པའི་ཆོས་ནི་ཐོག་མར་དགེ་བ།བར་དུ་དགེ་བ།ཐ་མར་དགེ་བ།དོན་བཟང་པོ།ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ།མ་འདྲེས་པ།ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ།ཡོངས་སུ་དག་པ།ཡོངས་སུ་བྱང་བ།ཞེས་གསུངས།
佛经:
正法者,初善、中善、后善。义妙、文巧。纯一、圆满、清净、鲜白。
佛经:
正法者,初善、中善、后善。义妙、文巧。纯一、圆满、清净、鲜白。
རྗེ་ཞབས་དཀར་པས།བཟོད་པ་ཚིག་ངན་བྱུང་དུས་སྒོམས།།སྦྱིན་པ་ཟས་ནོར་ཡོད་དུས་ཐོངས།།ཕྱག་སྐོར་སྒྱུ་ལུས་བདེ་དུས་ཀྱིས།།གདམས་ངག་བློ་རིག་གསལ་དུས་སྒོམས།།ཞེས་གསུངས།
夏嘎巴尊者:
出现恶语时,应该修安忍;具足财富时,应该做布施;身康体健时,应该转绕礼拜;精力旺盛时,应该精进修行。
夏嘎巴尊者:
出现恶语时,应该修安忍;具足财富时,应该做布施;身康体健时,应该转绕礼拜;精力旺盛时,应该精进修行。
སྤྱོད་འཇུག་ལས།ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའ་གནས་པ་དང་།།འགྲོ་བ་སྲིད་གནས་གྱུར་པ།།དེ་སྲིད་བདག་ནི་གནས་གྱུར་ནས།།འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་ཤོག།ཅེས་གསུངས།
《入行论》:
乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。
《入行论》:
乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。
རྗེ་ཙོང་ཁ་པས།རིགས་ལམ་ཕྲ་མོ་འབྱེད་པའི་རྣམ་དཔྱོད་དང་།།གཞུང་ལུགས་གདམས་པར་ཤར་བའི་ཉམས་ལེན་དང་།།ཚིག་སྦྱོར་ཚུལ་ལ་མཁས་པའི་ངག་གི་དཔལ།།ས་སྟེང་འདི་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་སྣང་།།ཞེས་གསུངས།
宗喀巴大师:
辨别细微理性之智慧,诸论转为教言之修行,精通言辞诀窍之辩才,于此世间乃为三珍宝。
宗喀巴大师:
辨别细微理性之智慧,诸论转为教言之修行,精通言辞诀窍之辩才,于此世间乃为三珍宝。
རྫ་དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས།ཅི་ནས་རང་གི་སེམས་ལ་མི་ཕན་པའི།།ཆོས་དེ་ཁ་ཆོས་ཡིན་གྱི་དོན་ཆོས་མིན།།རང་གི་སེམས་ལ་ཁྱད་པར་མི་འདུག་ན།།ལོ་བརྒྱ་མཚམས་བསྒྲུབ་བྱས་ཀྱང་ངལ་བའི་རྒྱུ།།ཞེས་གསུངས།
华智仁波切:
对心不利的法,只是口头的法,不是真正的法。如果心没有改变,闭关百年也徒劳无益。
华智仁波切:
对心不利的法,只是口头的法,不是真正的法。如果心没有改变,闭关百年也徒劳无益。
དབུ་མ་བཞི་བརྒྱ་པ་ལས།མི་རྟག་པ་ལ་ངེས་པར་གནོད།།གང་ལ་གནོད་ཡོད་དེ་བདེ་མིན།།དེ་ཕྱིེར་གང་ཞིག་མིརྟག་པ།།དེ་ནི་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《四百论》:
无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。
《四百论》:
无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。
མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།ན་ཚོད་མ་སྨིན་པ་དང་ནི།།ས་རྒྱ་ཆུང་ངུའི་རང་མཐོང་གིས།།སྐྱེ་བོ་རང་གིས་སྔར་བྱས་ལ།།རང་ཉིད་ཁྲེལ་བ་མང་དུ་འོང་།།ཞེས་གསུངས
麦彭仁波切:
或由年龄未成熟,或是孤陋寡闻者,自己往昔所做事,亦有众多自所笑。
麦彭仁波切:
或由年龄未成熟,或是孤陋寡闻者,自己往昔所做事,亦有众多自所笑。
རྒྱལ་པོ་ལ་གདམས་པའི་མདོ་ལས།དུས་ཀྱི་ཉེན་ཏེ་རྒྱལ་པོ་འགྲོ་འགྱུར་ན།།ལོངས་སྤྱོད་མཛའ་དང་བཤེས་རྣམས་རྗེས་མི་འབྲང་།།སྐྱེས་བུ་དག་ནི་གང་ནས་གར་འའགྲོ་ཡང་།།ལས་ནི་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འབྲང་།།ཞེས་གསུངས།
《教王经》:
国王趋入死亡时,受用亲友不随身,士夫无论至何处,业如身影紧随后。
《教王经》:
国王趋入死亡时,受用亲友不随身,士夫无论至何处,业如身影紧随后。