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Khenpo Weibos (1421~1430 of 1553)
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如果每天连念诵等善法都没有做,自心就很容易散乱,因此,长期持续不懈的断恶行善十分重要。.
无论如何对自相续都没有丝毫益处的所谓高深大法,只能算是口头之法,而非有实质意义之法;只有能调服自心的法,才是真正的法。.
世上的任何众生,即使不会说话,没有智慧,但在感知苦乐方面,也是没有任何差别的。所以,仅仅依自身感受而推己及他,也不能伤害其他生命。
多年以前,我曾去过丹巴的阳热寺。当时这个女孩刚出生几个月,我为她起名为扎西秋措(吉祥法海)。如今,当年的小婴儿已经是两个孩子的妈妈了。眼前的这一幕,将人生快速无常的本性表现得淋漓尽致,我不由得感触良多啊!.
前文配图
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多芒寺大伏藏师德钦朗巴曾在这个山洞内(位于丹巴境内)闭关禅修,进入甚深光明境界,前往红色吉祥铜山,在钨金莲花生大师座前得受精妙法要。返回人间后,依此经历写下了《莲师刹土游记》。
སྒྲུབ་ཕུག་་ནང་གི་ཆོས་རྔ། 禅修洞内的法鼓.
能主宰自心,则一切皆为快乐的显现;若不能掌控自心,则一切都是痛苦的根源。.
虽然在幸福时刻能忆念正法的人很多,但在痛苦之时也能忆念三宝的人,才算是好修行人。喇嘛亲!