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老子、孔子，年轻时都当过图书馆的管理员。因寄身于浩瀚的书海中，整日与书香为伴，久而久之，造就了自己的广闻博学。谁都不可能一生下来就是圣贤，所以，我们应当多看书，看好书，把学到的知识为我所用！
我们总会遇到痛苦，但痛过了，有些人就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种“维他命”，认真反思它的人，可以找出苦的根源，痛过一次就够了；而不愿正视它的人，会接二连三犯同样的错误，遭受同样的“痛”与“苦”。
随着中国步入老龄化，“老年痴呆”这一疾病日益突显，有专家称：未来几十年，中国将成为“痴呆大国”。其实，佛法所传输的圣能量，能够开智慧、安心神，对预防此病极有帮助。我身边有许多七八十岁的学佛老人，头脑非常清晰，思维非常敏捷，也足以证明这一点。附：日本研究——抄佛经可防老年痴呆
“心情愉快法”——双目直视虚空，不执著一切而自然放松，心胸尽量放大，在这样的境界中坦然安住。然后念诵“达雅他 嗡 措姆迷勒那 德卡踏母索哈”，这个咒语念7遍、108遍都可以。如此观修，有助于我们天天好心情，人际关系趋于改善，许多不顺迎刃而解。
若想选择一位佛法的老师，之前务必要长期、再三地观察，而不能不加辨别就草率依止。在观察的时候，最主要是看他有没有真正的大悲心。有了这颗心，就算其他法相不具足，也可以依止；但若没有大悲心，哪怕具足百般功德，也不算是大乘的善知识。
用石头打狗，狗不追人而反咬石头；用石头打狮子，狮子不追石头而直接攻击人。同样，在遇到痛苦、打击时，愚者只知一味怨恨外境，从来不往内观察，看自己有何不足；智者却明白痛苦并非来自怨敌，而是源于自己的烦恼，若没有烦恼，怨敌再厉害也无济于事。所以，不一样的智慧，成就不一样的人生。
十分见效的美容秘笈——佛陀告诉我们：喜欢发脾气的人，今生会长得越来越难看，来世还会投生为丑陋者。所以，若想长得漂亮，光用昂贵化妆品是不够的，还应学会控制自己的情绪，不能乱发脾气，也不能动不动就口不择言地伤人。
风水对我们有没有影响？确实有，但并非一成不变。据说范仲淹曾因一念善心，死时要求儿子将其葬于凶地，结果当晚雷电交加、地动山摇，凶地变成吉地。古来最能拥有风水宝地者，莫过于皇帝，但也并非每一位皇帝都福厚、命长。所以，风水的根本在于人心，心善，坏风水也能变好；心恶，好风水也会变差。
许多人在学佛的过程中，常会出现很多问题和疑惑，不知道该如何抉择。其实，佛陀是真实语者，他的智慧无与伦比，在给我们留下的《大藏经》中，对各类问题也几乎都有答案。所以，我们在遇到问题时，若按照佛经中的佛陀教言来作取舍，远比凡夫人的想象臆造更为可靠。
佛教与科学之间到底有什么关系？截至2012年，国外已有超过8000名的前沿科学家，投入到了这一研究中。为了与大家分享这些研究成果，用科学的眼光重新认识佛教，2011年11月我们成立了“智悲翻译中心”，迄今已将100多篇文章译成了中文：
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问：我痛苦的时祈祷佛，为什么不起作用？答：这就像去医院看病，有些病能完全治好，有些病则效果不大。既然有些病治不了，我们还要不要看病呢？还是要看。祈祷佛也是这个道理。——香港科技大学问答网页链接
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佛教中讲究“慈悲为本，方便为门”，但若没以智慧摄持，则容易导致“慈悲多祸害，方便出下流”。所以，我在此双手合掌请求：今后你若有机会参与佛教题材的创作或传播，请先了解一下它的真实教义，否则，也许你一不小心，就毁掉了许多人的善根。或许你可以辩称自己并非故意，但因果不会因此就一笑了之。
任何一个宗教，都难免有良莠不齐的现象，为什么其他宗教的很少报道，佛教的却常见诸报端，任人调侃？佛教还能被肆意歪曲，无底限地娱乐？因为在有些人看来，佛教以慈悲为怀，似乎怎么践踏都没危险。但实际上，慈悲并非像石头一样不懂取舍，佛教的神圣性，我们也有责任捍卫，因为它是全人类的心灵财富！
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
我们的人生中，充满着喜怒哀乐、悲欢离合、起伏不定……这些现象对每个人来说，虽然都是实实在在的，但它并不是究竟真相。只有通达了一切本来无“我”，才会明白人生到底是什么，才会拥有一种超越的人生。
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现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
