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爱耍小聪明的人，看似精明，实则愚笨。他们情不自禁只关心眼前的蝇头小利，从没想过自己的所作所为会让很多事适得其反。而具有大智慧、大能力的人，眼光就比较深远，一切都是为了长远打算，这样的人，他的今生来世必将成熟无止无尽的安乐。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
倘若我们希望别人帮助自己，那就要先主动帮助别人。如果真心喜欢自己的人越来越多，反对的势力便会日渐减弱。纵然有人本来不太赞同我们，但在我们善意的感召下，他们所说的有些语言，也会成为对我们的赞扬。
反之，假如自己到处树敌，令人怨声载道，那无论做什么都很难成功。
所以，若想得到众人接受，最有力的法宝就是慈悲心。
——法王晋美彭措
反之，假如自己到处树敌，令人怨声载道，那无论做什么都很难成功。
所以，若想得到众人接受，最有力的法宝就是慈悲心。
——法王晋美彭措
在业力成熟之际，我们再有钱、再有势，也无法驱走曾酿下的苦果；纵有天人的神变，在业力面前也无济于事。若想将其彻底净除，唯有通过忏悔才可以。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
每一个众生的痛苦，都跟往昔的业力有关。表面上看来，外境对我们的苦乐似乎有着直接影响，但实际上，它只是通过业力在起作用，伤害你的人也是被业力操控，身不由己。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
如今许多人在遭受挫折时，要么埋怨亲友没有本事，要么抱怨环境没提供足够的机遇，却不知苦乐的根源是自己。
打个比方，如果我们的脸上没有污渍，在镜子中也照不出来；同样，我们昔日若从未造过恶业，今生绝不会无缘无故感召痛苦。
——法王晋美彭措
打个比方，如果我们的脸上没有污渍，在镜子中也照不出来；同样，我们昔日若从未造过恶业，今生绝不会无缘无故感召痛苦。
——法王晋美彭措
富贵无常犹如空中的浮云，地位无常宛如山顶的云雾，美名无常如同空谷的回声。
当别人羡慕你的容貌、才华、智慧等时，请记住：这犹如在梦中赞叹我们一样，没有多大实义！
尽管这些东西对世人比较重要，但临终时没有一样能带得走，肯定全部留在人间。因此，对名声、财富、地位等世间法，我们最好不要有强烈的贪执，否则，只会让自己无休止地痛苦。
——法王晋美彭措
当别人羡慕你的容貌、才华、智慧等时，请记住：这犹如在梦中赞叹我们一样，没有多大实义！
尽管这些东西对世人比较重要，但临终时没有一样能带得走，肯定全部留在人间。因此，对名声、财富、地位等世间法，我们最好不要有强烈的贪执，否则，只会让自己无休止地痛苦。
——法王晋美彭措
年轻的时候，要怀有一颗谦虚朴实的心，对无常有着充分的准备，别以为万法会恒常不变。
在我的一生中，曾看到很多地位显赫的人，后来堕落到了极其可怜的地步。富裕的人一下贫穷，穷人转眼变成富人，这个大地上的事物，变化真是太大了。
——法王晋美彭措
在我的一生中，曾看到很多地位显赫的人，后来堕落到了极其可怜的地步。富裕的人一下贫穷，穷人转眼变成富人，这个大地上的事物，变化真是太大了。
——法王晋美彭措
年轻人在长相、才华、财富等方面比较圆满时，没有必要骄傲。虽然，你与眼下很多人相比还过得去，但世间一定还有你不知道的、比你更优秀的人物让你相形见绌。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
在这个世界上，每个人的苦乐虽不相同，但有一点却是共同的：我们的快乐与痛苦，宛如天空中的闪电，全都是无常。
可许多人不明白这一点，他们执著于虚幻不实的身体、财物等，并为此造下了各种恶业。直到临终之际才猛然发现，原来苦苦追求的这一切，竟连一根毛都带不走。而跟自己如影随形、紧追不舍的，唯有这辈子所造的善业和恶业。
——法王晋美彭措
可许多人不明白这一点，他们执著于虚幻不实的身体、财物等，并为此造下了各种恶业。直到临终之际才猛然发现，原来苦苦追求的这一切，竟连一根毛都带不走。而跟自己如影随形、紧追不舍的，唯有这辈子所造的善业和恶业。
——法王晋美彭措
别人骂我们是“疯子”，我们常常特别生气。
实际上，如果我们被嫉妒、嗔恨所驱使，说的话、做的事，也跟疯子没什么差别。
因为这时候的自己，心也是不受控制的，标准具足了疯子的法相。
实际上，如果我们被嫉妒、嗔恨所驱使，说的话、做的事，也跟疯子没什么差别。
因为这时候的自己，心也是不受控制的，标准具足了疯子的法相。
不仅身体是无常的，外在的世界也无一不是如此。
高山平川、城市乡村、大漠戈壁……这些形形色色的环境，既有赏心悦目的地方，也有危险凶恶的处所。但不管是什么样的，终究都会被无常摧毁，就像沧海可以化为桑田一般，改头换面。
——法王晋美彭措
高山平川、城市乡村、大漠戈壁……这些形形色色的环境，既有赏心悦目的地方，也有危险凶恶的处所。但不管是什么样的，终究都会被无常摧毁，就像沧海可以化为桑田一般，改头换面。
——法王晋美彭措
许多人不懂什么叫爱，只不过把自私的实执，美其名曰为“爱”。
真正的爱，是无论在任何时候、任何地点、对任何众生，既不恨，也不害。
这种爱在佛教中，叫大乘菩提心。
真正的爱，是无论在任何时候、任何地点、对任何众生，既不恨，也不害。
这种爱在佛教中，叫大乘菩提心。
世间的一切，并非一成不变。
就拿身体来说，年轻时，我们的脸庞犹如白莲花一样白里透红，英俊可爱，但即便美若天仙，一旦人老珠黄，也会像一截干枯的朽木，这时，自己看自己都心生厌烦，只有在心里默默怀念一去不复返的青春。
多少人愿意欣赏老迈的身体呢？像我们这些上了六十岁的老年人，年轻人看了都会避之不及。但可以预见，在不久的将来，他们健美挺拔的身体，也定会如我们一样老朽。
——法王晋美彭措
就拿身体来说，年轻时，我们的脸庞犹如白莲花一样白里透红，英俊可爱，但即便美若天仙，一旦人老珠黄，也会像一截干枯的朽木，这时，自己看自己都心生厌烦，只有在心里默默怀念一去不复返的青春。
多少人愿意欣赏老迈的身体呢？像我们这些上了六十岁的老年人，年轻人看了都会避之不及。但可以预见，在不久的将来，他们健美挺拔的身体，也定会如我们一样老朽。
——法王晋美彭措
每个人在不久的将来，注定都会走上这条路——离开这个幻化无常的人间，离开自己最爱恋的亲人。因此，对于今生的一切，我们没必要过于执著，而应抓紧时间，为长久的安乐而修行正法，为死亡的到来做好充分准备。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
死神将于何时何地出现，这是谁也无法预料的。当这一天到来时，就算关系密切的亲友围绕在身旁，声嘶力竭地呼唤着我们的名字，撕心裂肺地痛哭流涕，甚至因悲伤过度而昏厥倒地，死神也会毫不留情。此时，哪怕心中再依依不舍，我们还是不得不离开人间，孤身一人走上凄凄惨惨的中阴路。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
可惜的是，不少人总以为自己离死亡很远，对死期从来就没想过，一辈子的时间都在汲汲经营名利，完全没把解脱放在心上。他们平日放逸无度，却不知无常会突然降临，死亡的极大恐怖瞬间就会将其击垮。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
