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依止上师，并非是上师的一句口头承诺；亲近上师，也不是要与上师同吃同住。真正的依止，是要用佛法来依止，若是上师没给你传法，你也没在上师面前听法，自己内心无有任何改变，就算天天跟上师亦步亦趋，咫尺也是天涯；倘若你对上师所讲的法深入领会，以此断除了烦恼，即使离上师很远，这也叫依止上师
我们不要因自己是佛教徒，就拼命赞叹佛陀；也不要因为不是佛教徒，便竭力毁谤佛教。若欲了解佛教之理，则应站在公正的立场上，用智慧再三观察、对比。否则，倘若你从未深入、系统研究过佛教的三藏十二部，就一味地歌颂它或谩骂它，这样的语言一看就知道很空洞，没有什么价值可取
植物是否像动物也有生命？答案是否定的。植物在环境或外缘刺激下，是会产生条件反射，似乎有感受，但实则并无六根所生的识觉与苦乐。《涅槃经》中佛告迦叶：“众生佛性住五阴中，若坏五阴名曰杀生。”佛在《楞严经》也说，若认为“十方草木，皆称有情，与人无异”，则堕入外道，“迷佛菩提，亡失知见”
生命，对任何众生来说都是最宝贵的，故不杀生真的非常重要！我们平时能吃素是最好了，即使无法完全做到，也请尽量不要点杀活物。十年前我曾发过一个愿：宁愿生生世世变成乞丐，也不愿成为一个杀生者。记得文字是这样写的：“愿我生生世世中，宁可转生乞讨者，切莫成为屠夫等，危害有情生命者。”
佛教并非是一种迷信。1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》中，爱因斯坦曾说：“完美的宗教应该是宇宙性的，它超越一个人化的神，无须死板的教条及教义，包含自然现象和精神领域，基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体，只有佛教，才能符合这些条件。”
佛教是什么？有人认为是信仰，有人认为是哲学，有人认为是科学，有人认为是唯心主义，有人认为是烧香磕头……实际上，这些只是与佛教有相似之处，或只是佛教的一部分内容，却无法完整涵盖它的教义。真正的佛教是智慧与大悲，智慧揭示了万法的现象和本质，大悲则要求利益一切众生,不仅仅是人类
现在不少学佛的居士，常喜欢走极端：要么工作、家庭都舍弃了，一门心思只想学佛；要么遇到家人的哭闹等，马上就缴械投降,随其彻底地滚入红尘。如此堕入两边都不可取。学佛是一件特别重要且长远的大事，每日合理安排时间才是关键所在。若能如此,无论遇到什么情况，自己都会将闻思修行进行到底！
我们理应做到日行一善,就算每天只有一丝微笑、一句爱语、一点悲心,也会给周围带来一分温暖和谐.如此积少成多,便可积善成德,自己也会如古人所说:"苟日新,日日新,又日新."
这次出来在个别城市讲了几堂课，内容主要有《信心的重要性》、《劝阅大藏经》、《金钱有多重要》、《护持佛法的必要》、《佛教的核心》、《寻找大乘的方向》等，并在几次放生中作了随机开示，但愿这些能给大家带来点滴的利益！
尽管出家修行功德很大,但每个人的善根和责任毕竟不同,故不可能一概而论,让每个人都舍弃红尘.然而,一个人若能行善利他,就算是在家修行,也与出家差别不大,诚如佛陀在《过去现在因果经》中说：“一切造善恶，皆从心想生，是故真出家，皆以心为本。”
近来常有不少人说，自己有很多烦恼、痛苦，问我该如何才能遣除？其实方法虽然有，但并非只说寥寥几句，就能让你的烦恼荡然无存。若想真正自在解脱，就必须系统听闻佛法、深入学习佛法，否则，其他方法只能是隔靴搔痒、望梅止渴。佛陀在《正法念处经》中也说：“若离闻法，无有一法能调伏心。”
现在很多人看到佛塔、佛像等时，不知道该怎么转绕。其实一般而言，左绕（逆时针）有毁坏的过失，右绕（顺时针）有兴建的功德，对此大家务必要注意。汉地大藏经中的《右绕佛塔功德经》，也广讲了右绕的功德。世俗当中缘起不灭，故作为佛教徒，这些基本常识一定要懂！
这次在放生过程中，我再次深深体会到了生命的可贵。《佛报恩经》云：“如我不喜死，一切三界二十五有、有形无形四足多足，乃至蚁子有命之属，亦复如是。是故菩萨，乃至自丧身命，终不枉夺他命。”这段话有特别甚深的涵义，你能明白吗？
很多人都知道佛教承许一切皆空，但“空”又是什么，却很少有人能解释清楚。其实，真正的“空”并非什么都没有，而是远离了空、不空等一切戏论，这种境界以语言和思维无法表达，唯有证得圣果才能了知。故大家不要望文生义！
前不久，我翻阅了一些有影响的人物传记，发现许多人之所以成功，是因为内心极其坚强，就算面对难忍的逆境，也能迎难而上、从不言退；而有些人之所以失败，是因为内心十分脆弱、不堪一击，即便是微不足道的挫折，也能让他终生一蹶不振。所以，成败的关键在哪里？就在自己的心力强大与否，请牢记！
我合掌祈请八吉祥佛、八吉祥菩萨、八吉祥天女、八吉祥护法，在新的一年里，赐予你健康、安乐、圆满，遣除一切不顺、违缘、痛苦，昼夜六时恒吉祥，殊胜菩提心日日增上，能够利益更多众生！
父母关心孩子的话，方法其实尤为重要。很多人认为，让孩子考上大学，给他买房子、买轿车，留下丰厚的家产，为他成家立业做好准备，就是为人父母的责任。虽然我们也不排斥这些，但最关键的应该是，让孩子从小就接受人格教育，培养慈悲心、利他心，这比给他什么都有意义！
有些人骂人、挖苦人特别刻薄，什么话都说得出口。虽然凡夫人难免有脾气，但有时还是要克制一下。否则，气头上说的话，往往是口不择言，就算后来意识到不对，但话已出口，想收回来就难了。因此，语言上要温和，切莫伤害别人，不然，“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消”，偶尔的伤害也许需要一生来抹平
现在有些学净土宗的人，认为自己往生就可以，其他众生都不管，如果你有这种想法，那绝对无法往生。大乘经论的“往生四因”中就强调了菩提心的重要性，汉传佛教的弘一大师也说过：“唯求自利的人，不能往生。”因此，求往生者一定要发菩提心!