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不要觉得自己不行，只要付出了努力，迟早会有属于你的一片天！像大名鼎鼎的爱因斯坦，小时候说话结巴、行为迟钝，大家都觉得他愚蠢笨拙；大发明家爱迪生，幼年以健忘而闻名，在全校中成绩最差。他们后来都成了著名的科学巨人，以自己的能力改变了世界。看看他们，你又有什么资格自暴自弃呢？
你心中有什么样的目标，就会成就什么样的人生。在实现它的过程中，即使你面临无数风雨，以及周围人的不理解和攻击，但只要自己是对的，就不要太在意别人的看法。是否成功，时间自然会证明一切！
我们在处理问题、解决纠纷时，不管一方的理由听起来多么言之凿凿，也不能单单听信一面之词，而要尽量了解双方的情况，这样才能做到公平、合理。这也是我自己多年以来的经验之谈~
在生命的旅途中，偶尔会突然出现一个陌生人，改变我们命运的方向。就像今天有人跟我说，多年前在她父亲死亡之际，彷徨无助、不知所措，此时有人送了一本佛书，她不经意翻了一下，当下心灵有了归宿感。时至今日，她仍感激那个送书的人——相信在你我身上，或多或少都有这样的经历，都有值得我们感激的人
今天是“六一”儿童节，我学校的很多孩子兴奋得一整夜没睡，一大早就爬起来化妆，准备节目。看着一张张天真、激动的小脸，我也不禁被他们的喜悦所感染……但愿普天下的孩子都有个快乐的童年，对周围的一切能懂得感恩！
有些道理，并不是仅仅明白就可以了，明白之后还要尽量去做。《黄帝内经》中也说：“道者，圣人行之，愚者佩之。”对于真正的大道，圣人会依这个法则来活着，而愚者只是记在心里，把它当成玉佩一样挂着。
听到有人赞美自己，理应心怀恐惧之感，唯恐自己生起骄慢；听到有人讲自己缺点，应当生大欢喜心，因为这有利于自己进步。若能做到这一点，一切功德就会渐渐亲近你。
许多人都听说过“大乘佛教”这个词，但大乘佛教最甚深的精髓是什么呢？不少人却不甚了了。其实，用一句话来概括的话，就是《华严经》中所说的：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”
我们佛教提倡知足少欲、生活简单，其实世间上不少的科学家也是如此。爱因斯坦就说过：“我相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”
当你被人误会、冤枉或不理解，怒不可遏、火冒三丈时，千万不要在冲动的情况下，做出任何决定和行为。请停一停、缓一缓，深吸一口气，在心里默数十个数，这样给自己一个冷静的机会，就不会冒然做出不理智的傻事。假如你本身真的没有错，那清者自清，是非以不辩为解脱~
有人认为，皈依、出家等都是一种形式，只要自己心善就可以了，没必要去走这个过场。但实际上，在某些情况下，特定的形式还是非常有必要。否则，如果说所有的形式都多此一举，那世间男女只要心中有爱就可以了，又何必大费周章去登记结婚、举办婚礼呢？
刚才有个人经深思熟虑后剃度出家了，她原是美国田纳西大学的博士后，在出家申请中她是这样写的：“三十年来一场梦，来去空空无由头。莫道韶华诚可惜，苦海沉浮不计秋。但抛尘中万千事，坐观弥陀金颜开。何日识得真面目，还报老母未展眉。”
一个人能不能交到好朋友，关键也在自己。当朋友揭露你的过失时，你没必要暴跳如雷，而应把他当作最好的老师。为什么呢？因为就算是再完美的人，也难免会有发现不了的过失，需要旁边有人经常提醒，就像唐太宗以魏征为镜。假如你冥顽不灵、顽固不化，不肯虚心接受并改正，那“完美”就会慢慢离你而去。
如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔；如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没什么可执著的。我们应以这样的心态，对待他人对自己的评价。
