Khenpo Weibos (2401~2420 of 2801)
2025 (92)
索达吉堪布 (2801)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1278)
慈诚罗珠藏文微博 (288)
达真堪布 (1865)
In total, there are 13862 Weibos,Found 2801 Weibos
>>Export Weibos>>
“科学,之所以被世人倍加推崇,是因为它具备三个特点。同样,佛教也完全具备科学理论的三大特性。”“佛经中很多论述,与现代科学惊人地吻合。”若想了解这种观点,请看诺贝尔物理学奖得主、科学家杨振宁谈“物理学与佛教” O网页链接
从古至今,藏地的医学研究,从未做过动物的活体解剖。藏药中的动物性成份,也都是动物自然死亡后才入药的。藏医学的治病理念,是给予众生安乐,但绝不把人的安乐与杀生划上等号。这一点,唐代药王孙思邈也非常提倡,他在《千金方》之《大医精成》中也说:“杀生求生,去生远矣。”
今天是藏历的天降日,算算日子,我这个微博正好满一周岁了。在这一年的时间里,通过微博我结交了你们很多新朋友,从大家的评论中,我也学到了很多,非常感恩!相信依靠这个平台,在将来,我们还会擦出更多的智慧火花,利益更多的生命!
法门寺的佛指舍利,被联合国称为“世界第九大奇迹”。佛陀在《金光明经》中曾说:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”《大智度论》亦云:“供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。”故望大家见此舍利时,多发善愿善心,如此定可种下无量善根。
医生给你治病,你只拿着药方却不吃药的话,自己的病也好不了;同样,有些人给你指明人生的道路,你只是听听却不去做的话,自己的痛苦也难以消除。
从今天开始,我们佛学院举行“极乐法会”,所有四众弟子将在八天中,念满30万遍阿弥陀佛心咒:“嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍”。如果你也能参与共修,这是最好的;即便不能,尽力念此心咒观想阿弥陀佛,也会有不可思议的功德。
上个月底,也就是10月31日,全球人口突破70亿大关。这意味着什么?地球就这么大,随着人口不断膨胀,必然要面临粮食不足、资源危机、环境污染等一系列压力。联合国秘书长潘基文接受美国《时代周刊》采访时也说:“虽然现在食物丰富,但每晚仍有10亿人饿着入睡。”所以,今后的地球,可谓“压力山大”啊
平时学到的道理再好,也需要去长期体会,让它潜移默化地影响我们,改变自己对一些事物的看法。否则,只是心血来潮看了几眼、用了几次,不一定有立竿见影的效果。
一只小狐狸说:我有件美丽的衣裳,一年四季穿身上。我一辈子只有这么一件衣裳,是妈妈生我的时候送我的,我从此天天穿着它,晚上睡觉也不脱。人呀,我的衣裳只一件,而你的衣橱已满又满。我的衣裳是我的毛皮,失去毛皮,我只有血肉一团。你的衣服可以一天三换,我衣服脱下,就命丧九泉。
当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:“世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法!
认识痛苦、正视痛苦,才能解决痛苦。不然,一味地蒙蔽自己、以苦为乐,那永远也离不开痛苦。其实,佛陀不仅仅告诉了我们人生皆苦,还告诉了我们这些苦是怎么来的,又该如何彻底消除,才能获得最究竟的快乐?这就是佛陀当年出家的目的,也是佛教的主要内容。
在人生中,虽然也会有一些快乐,但它往往是短暂的、稍纵即逝的。所以,快乐只是偶尔的点缀,却不是人生的底色。曾国藩也说:“人生不如意,十有八九。”
中国科技大学原校长朱清时院士,曾前往西藏访问了八天,他回去之后,觉得一个人一生最值得访问的地方就是西藏。那在他的眼里,西藏到底是什么样的神秘世界?藏传佛教对净化心灵又起到什么作用呢?O网页链接
有些人崇尚奢华、追逐名牌,认为这是一种生活品味,以此可体现自己的不凡。但在拼命追求外在华丽的同时,他们往往忽略了内心的修养。一堆高档名牌堆砌下的,并不是高雅,是一颗颗攀比心。香奈儿(CHANEL)的创始人香奈儿女士曾说:“真正的奢华,是内外兼修。”愿这句话能给有些人带来一点启示~
人生中唯一不变的,就是什么都在变。位高权重的,突然会一落千丈;生死相许的,竟然会势同水火;合家欢聚的,终究会曲终人散;寿比南山的,迟早会撒手人寰。所以,一切的美好都难逃变化,变化就会带来痛苦,这即是佛陀给我们揭示的“无常皆苦”。
佛教中提倡什么样的生活呢?不能穷奢极欲、挥金如土;也不能衣食无着、极度拮据。而应选择中道,在维持基本生活的基础上,学会知足少欲,不要纵容自己的欲望,让自己成为欲望的奴隶。