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在佛门中,什么样的“供养”才是最殊胜的?是法供养。所谓的“法供养”,指利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。这样的供养,令十方佛菩萨最为欢喜,功德远胜于财供养无数倍。《华严经》中也说:“一切供养中,法供养最。”
《法华经》中说:“若人散乱心,乃至以一花,供养于画像,渐见无数佛。”所以今天发一副释迦牟尼佛像,让我们一起在微博上作供养(评论中就有
、[玫瑰]等)。只要有供养的心或供养的行为,便可积累非常大的功德。以此回向,愿求者如愿,愿苦者得乐,愿这世界吉祥安乐,愿每颗心充满善念!
在佛教中,对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,关键要看用它的人怎么用。用好了,就可以济世救人、自利利他;用不好,也能颠倒黑白、自害害他。但可惜的是,现在许多人都没有把它用好,以至于这个世界上80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。
这是几年前我写的一篇文章《乐在吃素中》,是讲自己做飞机的一段偶遇,讲藏传佛教对素食是如何看待的。这几天翻出来看看,好像还可以,在此通过长微博跟大家分享:
明天就“清明节”了,汉地许多地方都有烧纸钱的习俗,这对生者是一种慰藉和缅怀,但光是烧了很多纸,亡人能否真正得到“钱”也不好说。假如大家在烧纸钱时,多念一些观音心咒“嗡玛尼巴美哄”,则绝对会给亡人带来利益!
我们每个人,就像正在攀登高峰的游客,就算有一天历经艰辛登上了山顶,万般美景一览无余,但迟早还是要下山的,这些不可能永远属于自己。同样,有些人的这一辈子,或为名,或为利,或为权,或为貌,殚精竭虑、费尽心机,就算最终得到了想要的一切,也不过是一时的美景而已,迟早还是会离开的。
刚得到消息:汉地一代高僧本焕老和尚于4月2日0点36分在弘法寺圆寂,世寿106岁。这对整个佛教界和众生来讲,实在是一大损失!尽管我与老和尚只有一面之缘,但深深佩服他老人家的弘法事业和利他精神。虽然大成就者不需要我们助念,但为了与老和尚结上善缘,希望大家多念“南无阿弥陀佛”!
今天是西方的愚人节,听说东方不少人也效仿他们,纷纷以骗人为乐。在当今时代,唯一不缺的就是骗人,又何必独为它设个节日呢?口说一句妄语,就算是开玩笑,过失也极大,佛陀曾言:“乃至戏笑尚不应妄语。”多希望以后能有个“智”人节啊!
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,那即使给他全世界的一切,他仍然觉得这个世界太小,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,那即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。诚如日本的梦窗国师所说:“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”
人从年轻到衰老,就像春夏秋冬的次第变迁,是谁也无法逆转的规律。其实,四季各有其独特的美景,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,同样,人生的每一阶段,也有每一阶段的灿烂,关键就看你能否认识到它而已!
今天,是我们佛学院“长寿法会”的第一天,僧众正在共修长寿仪轨,共诵长寿佛心咒“嗡 格热阿耶色德吽舍 阿马热讷则万得耶娑哈”,以此祈情十方高僧大德长久住世、广利有情。如果大家希望自己长寿,诵此心咒也是最好的秘诀之一。
现在很多家庭只有一个孩子,孩子的未来,就是家庭的未来,所以对孩子的教育至关重要。佛教和科学都认为,1岁到13岁之间,是吸纳知识的关键时期,此时所学的东西毕生难忘。因此,作为家长,不要把孩子交给电视、网络,而应尽量抽时间陪陪他,教他一些做人的道理,这样对孩子才是负责任的!
选择什么装进自己心里,是人生的一门学问。心里装着别人的错误,就会到处用放大镜挑毛病,一再地折磨他人,也无利于自己;心里装着善良、宽容、感恩,生命就会充满阳光,他人的一切不好,会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以,人生是苦是乐,关键看你喜欢与什么相伴。
我们所感受的一切痛苦,假如追根究底的话,其实全部来自于对“我”的执著。若能经常读读《心经》、《金刚经》等佛典,明白这个“我”如梦如幻、了不可得,那么很多痛苦就会减轻,乃至烟消云散。
因与一些学校交流,前段时间我来到汉地,并抽空做了翻译、放生、看病等。今天,我就回到喇荣五明佛学院了,虽然近期那边的信号不太好,但我仍会想尽一切办法,尽量保证微博不中断,请大家放心!