cannot load image Downloadables
Register Log In Contact Buli
Khenpo Weibos (1341~1360 of 2214)
In total, there are 13838 Weibos,Found 2214 Weibos >>Export Weibos>>
上师相应法含摄了一切佛道的要点。一切显密修法,一切生起次第、圆满次第、大圆满,没有一个不包含在里面。它是一切佛道的根本,是迅速成证的要诀,是一具一切的总持法门,是你迅速开悟见性的根本条件,方便到极点,微妙到极点,高深到极点。
成道的要点,就归结为念念不离上师,心心与上师相应。这样一来,就开始跟上师同体相应,而上师智悲无量的加持力,就像雪山遇到强光的照射,加持之流会源源不断地流到我们心中。我们也就被上师强大的智悲力同化了,上师的证量我们也都能得到,最终与上师无二。
回学院的路途上,看到了蓝天白云、神山雪峰,感觉心旷神怡。
无论白天还是夜晚,都至诚一心地忆念上师。把上师观在头顶上方,或者安住在心间。而且,所见所闻的一切都观成是上师,因为自己所希求的就是念念不离上师,念念相应上师。上师是无上的如意宝,具有最大的拔苦与乐的能力,在世间再找不到比上师更殊胜的境了。
因此,法王上师现在在极乐世界里示现幻化游戏,那么我也一定要往生到极乐世界,和上师共同趣入菩提行。或者上师从极乐世界出来,周遍化现在无量世界当中,有的在净土,有的在秽土。总之无论如何,我也跟着上师化现在无量世界当中,哪里有上师的化现,哪里就有我跟在后面,一同趣入菩提行之中。
自己又以最真诚的心祈愿:上师怙主,无论您示现在哪里,我都永远跟随,成为您的殊胜随从。因为我是您的弟子,您到哪里去,我也要跟着去。而且我一定和上师同行同愿。平常我也都是这样发愿的:上师怎么做,我也跟着怎么做;上师证到何种果位,我也一定要证到这种果位。一切都是跟上师的心相合相应。
金刚萨埵佛往昔因地时发愿:“愿我未来世现证佛果时,设有众生造五无间罪、破坏誓言,彼等众生若闻我名,作意于我,念诵百字咒王,则一切罪堕无余清净,此愿不成,我终不证无上菩提。愿我住于彼等破戒者前,一切罪障悉能净治!”故大家精进念诵金刚萨埵百字明和心咒,决定能够净除无量无边的罪业。
如法执持心咒的殊胜利益,在《金刚萨埵修法如意宝珠》仪轨最后这样说到:“若如法念此心咒四十万遍者……今生必能消灾、延寿、无病、兴财等成办一切所愿之意,来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法,学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。”
成就心咒的关键是信心。以两种信心可以成就心咒:一是具有了知金刚萨埵圣尊与金刚萨埵心咒无二的信心,这是对于甚深法义远离疑惑的殊胜信心;二是虽然没有智慧这样了知甚深义,但相信佛在圣教里所说的法义都真实不虚,这样相信不起怀疑,并且一心念诵,依靠这种信心也能成就。
在世俗之中,金刚萨埵佛的真身与心咒,这两者在我们面前都同样是大智慧的幻变,要明白这两者没有差别,圣尊就是心咒,心咒就是圣尊,所以要了知金刚萨埵心咒也是金刚萨埵智慧的幻变,不应把心咒看成凡夫心前的普通文字显现。因此,要把心咒受持为圣尊。
上师金刚萨埵最慈悲,不会嫌你罪业重,你越是敢发露,越是发露的真诚、越是发露的彻底、越是发露的直接,上师金刚萨埵的加持也来得越直接、越快速、越强烈,这样以心咒加持相续,阿赖耶识上的罪业决定日益清净,在短期内就可脱胎换骨。
我今天对您没有好事可说,我及一切众生,从无始时来到现今为止,造下了无量无数的罪业。现在全部在金刚萨埵佛尊前如法地发露忏悔,祈求佛哀愍加被,一定要让我们这些众生的罪障当下清净。
罪业在识田里会一直增长广大,是非常可怕的事。下至只是在短时间内,造一种看上去十分微小的罪业,如果不去忏除,它就会像癌细胞一样不断扩散,一旦恶化,也就是业力一旦成熟,就会变现出巨大的苦相。因此在上师金刚萨埵面前发露,让佛来证知。你这样说出来忏悔,罪业就会清净,内心当下就轻松了。
现在要一次性认定十方三世一切世间境界,全部是本无,是客尘,不是主人。而且以后当你看到生活中忽生忽灭、忽聚忽散、忽来忽去、忽增忽减这一切时,都要记住这是虚幻的客尘,全是错觉。
总之,自性光明——从它绝离一切戏论,没有任何二边的相,叫做空如来藏;从自性上具足无量无数的德相,就叫做不空如来藏。由于它不是因缘所生,所以永远不坏,这叫“金刚体性”。
成佛并不是要从外面去求。向外只会越走越远,越求越得不到。因为,最初入迷的时候,就是一念向外攀缘,立了法见;之后不断地奔逐,波波浪走;结果轮转了一世又一世,始终无有了期。现在既然要回归本来,就不必再向外求。正所谓“苦海无涯,回头是岸”。
一旦被嗔心控制,就会丧失理智,伤害他人甚至自己的恶念如同滚滚乌云一般,内心像烧焦的炭木灼痛难忍,心中的怒火等待渲泄,可是一旦渲泄出来,就会做出不可理喻的举动,等情绪缓和下来检点自己的行为,又会后悔莫及。嗔怒状态下的人,往往只会把事情搞得更糟。
日常生活中,脾气暴躁的人,也难有好人缘,人们避之惟恐不及,即使他对别人施予饶益,别人也不领情,走到哪里都容易破坏他人的情绪。《入菩萨行论》中说:“若心执灼嗔,意即不寂静,喜乐亦难生,烦躁不成眠。”
对现代人来说,贪欲贯穿着一生,大量的时间都花在满足这种占有外物的欲望上,正是为了满足这些层出不穷的贪欲,人们消耗了自己宝贵的暇满人生。俗话说:“人为财死,鸟为食亡”,一般人一辈子都被世间的财富牢牢套死。
现代人对物质世界的寄托是更高更新更快更多,这已成了一种共业趋势和难以制止的惯性运动。人们似乎步入了一个怪圈,相对于正常的生活所需,现代人已制造了不知超过多少倍的财富,但却不让自己停下来安静地享受,而继续制造更多的财富。到底是什么驱使人们如此乐此不疲?其中的发动者就是内心的贪欲。