心咒的殊胜利益：以金刚萨埵心咒决定能够成办暂时与究竟的种种利益，因为六字心咒是金刚萨埵本体的缘故。如果对上师金刚萨埵的不可思议神变力没有任何怀疑，那对心咒的威力也不应有任何怀疑，因为二者本是一体。而且，在凡夫地可以招引佛力作为助缘而成办种种事业的，就是佛的心咒。这是诸佛以大慈大悲赐给我们的殊胜方便。在一切共同世间的行境之中，再不会有如密咒般所赐予的悉地，梵天、自在天、如意树、摩尼宝等的能力无法和密咒相提并论。在佛法里面，甚深见修等的意义只是少数相续清净者的境界，并非常人的共同行境，但是密咒却是一个平凡人也可以念诵的。今天我们见不到金刚萨埵佛尊的法身、报身或化身，有些甚至连圣尊的身相也观不清楚，但也不要失望，你可以念心咒，这个心咒就是金刚萨埵，你心中念一句，金刚萨埵佛尊就安住在你的心间，当时就能领受佛尊的加持，当时就在净化你的相续。所以，具有信心的有缘者对心咒一定会爱若至宝，它胜过一切世间的如意宝。

明天是藏历萨嘎月的十五吉祥日，是我等大悲导师释迦牟尼佛降魔、成道、涅槃的纪念日。
于此殊胜日中行持任何善法，功德都将会增长成千上万倍。请道友们尽力发广大清净心积资净障：吃素、受斋戒、供灯、献花、诵经、念佛、持咒、放生、修学佛法等等。尤其是打坐观修四部退心法、四无量心、上师相应法。

敬礼堪钦慈诚罗珠仁波切！

珍惜暇满人身宝：暇满人身是极其宝贵难得的资源，是我们历劫精勤修集善行所感得的妙果。这一生我们已经脱离无暇，得到暇满，就像经过了无量劫的黑暗后，又重现了日轮光明。日轮有两种功德：一、发出热力；二、发光普照万物。与此相似，在暇满妙身上能发出断恶行善等的大心力；能发起无垢的智慧，照见万法实相。

今天藏历四月初十（6月1日），是莲师去邬金国界普入正法的吉日。即是莲师为调伏邬金国土的众生，去当地化缘，被当时的一些魔臣民众扔入燃烧的旃檀木大火中，他显示大神通，把火化成湖，湖中生出莲花树，上面坐着莲师和曼达拉瓦。随后在当地于十三年中作为国王的福田，弘扬佛教，把众生都摄入正法。因此，在这个萨嘎月的吉日中念俢莲师相应法，将得非常殊胜的利益。如《初十解说》中说：“藏历四月初十，是邬金国王焚烧不成，莲师以大神变庄严将邬金国界都安置于正法，称名邬金金刚上师的吉日，于此时行会供故，恶事、魔障、星曜辰宿年月日时之灾、鬼神等无法侵害，并将成就财寿福等增上业，令护法神救护等。”

具德金刚萨埵是三世一切诸佛的体性。而六字心咒“嗡班杂萨埵吽”是金刚萨埵的心髓。也就是从不可思议的秘密庄严心，现种子字、现心咒等，实际就是佛的大智慧，因此要知道，金刚萨埵的圆圆果海摄集在六字心咒当中，这是佛的心髓。

诸佛都有不同的愿。金刚萨埵佛最关注的是我等众生没法脱离罪障，因此他无量劫的积资就是要加持到这上面来，所有功德的果实就摄在这一个金刚萨埵心咒里，摄在他的身像当中，给咱们众生来用。只要我们心想他的身像，持诵他的心咒，当下就受用这个果实，也就是会发生非常大的净障的作用。

敬礼祖师大德！

金刚萨埵为净罪之王。在过去劫中，金刚萨埵佛因地曾经发愿：如果有人失坏誓言，愿我安住在他的面前，来净治他的一切罪障。以这个因缘，现在我们只要去忆念金刚萨埵的色身和他的心咒，金刚萨埵的愿力就在我们心中发生作用。这是净罪如意宝，当时金刚萨埵无碍的力量就入在我们心中，之后专门做的就是净障这件事。

无忧最胜吉祥如来曾经发愿：“如果有众生常常心意不乐，被忧苦所缠绕、逼迫，如果闻信我的名号，至心称念，以此法力，所有忧悲和苦恼都得以消灭，长寿安稳，直至菩提。”至诚恭敬称诵如来名号，能远离心意忧苦而得安稳。因此请至诚念诵七遍以上：
顶礼供养归依，世尊、应供、正等正觉，无忧最胜吉祥如来！
永得涅槃胜安乐，
消除有情苦恼热，
常为六道众生主，
无忧胜佛我敬礼。

有人会问：自己的感官去享受五欲，到底是怎样可怕的状况？
答案：《大圆满前行》里说了，就像飞蛾看到灯火的绚烂光色，扑过去就葬身其中；野兽恋著琵琶声，猎人的枪口已经对准了它；蜜蜂贪著花粉，闭死在花笼中；鱼为了品尝诱饵的美味，一下子被勾住，很快没命了；大象贪著触觉享受，一下子陷入淤泥。这就明显看出，我们这些幼稚的人贪著五欲享受，最终会葬身其中。它的表达实际是告诉我们，这样会失掉前途，而且要堕落下去。
我们心里还会想：生活的确很好，不能全部判为毒药。大瑜伽士们那么自在，我为什么不能学？我也要学，起码要做个小瑜伽士！
就像孔雀吃毒，羽毛更加鲜艳，而其他鸟吃毒当即死亡，自身并没有现见本性的见解，如果享受五欲，那完全是为了私我的贪婪，一陷进去就是一身污水，搞得非常不清净。那时完全处在失控的状态，却以为是大自在，处在邪胜解、邪欲、邪勤高密度膨胀、增长的状态，却以为是高层修行，这就是把吃毒当成吃甘露。

反观自心

自我反省时首先提问：这么美好的生活，为什么要对它厌患而不去好好地享受，这种想法是对的吗？
答案：我们要有深刻的智慧。人就是在这里上当的，认为那些特别好，实际看错了，被它骗了一生，收场时发现什么也保不住。到阎罗王面前接受审判时，发现罪业非常多，基本都要判到下面去。就像佛经所说，失人身者如大地土，得人身者如爪上尘。这时才知道“贪食花精粉，失却掌中珠”，为了一点小享受败掉了万世前程。它最具欺诳性，害我们最深，因此要厌患。

明天是藏历二十五，诸空行会聚的吉日，敬礼三根本海！

今天是国际护士节。我诚心祝福全世界所有的白衣天使们，祈愿药师七佛如来加被您们身心健康！吉祥如意！又愿您们和药师佛一样，能遣除天下诸有情的一切疾病。节日快乐！

今天是母亲节，我们人人要借此机会，为了天下一切自他的母亲们能够彻底离苦得乐，请佛友们多念百字明咒和阿弥陀佛圣号，祈祷所有的母亲业障清净，临终得阿弥陀佛接引、往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛！

顶礼十方三世佛法僧三宝！

顶礼大恩根本上师圣者法王如意宝！

敬礼祖师大德！

南无本师释迦牟尼佛！

南无阿弥陀佛！
道镜、善道二师所作《念佛镜》中云：
“又准诸经念佛往生，总有三十种利益。何等是，
一灭除诸罪；
二功德无边；
三诸佛法中胜；
四诸佛同证；
五诸佛同护；
六十方诸佛同劝信念；
七所有疾患念佛总除；
八临命终时心不颠倒；
九念佛一法摄多法；
十命终之时佛自来迎；
十一用少功德速生净土；
十二华台中化生；
十三身黄金色；
十四寿命长远；
十五长生不死；
十六身有光明；
十七具三十二相；
十八获六神通；
十九得无生法忍；
二十常见诸佛；
二十一与诸菩萨共为伴侣；
二十二香华音乐六时供养；
二十三衣食自然长劫无尽；
二十四任运进道直至菩提；
二十五常得少年无有老相；
二十六常得强健无有病时；
二十七更不重堕三涂地狱；
二十八受生自在；
二十九昼夜六时常闻妙法；
三十住不退地。
此依诸经，念佛生净土，总有三十种利益。