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如果没有观修出无常来，那就没办法开展整条菩提道的修行，因为心一直耽著在现世的欲乐当中，连修道士的名称尚且不得，更不可能成为一个纯粹的修道士，又如何能成办伟大、宏深的成佛大义呢？
佛教是理智的宗教，并不是恐吓或者制造压力等，强迫让你归依法，而是让你在缘起上见到，要想真正离苦得乐，只有依法修行才能心想事成。此外任何背离法的道路都不可行，因此就归依法。
修暇满，就是要开发出修道的首要——取心要欲，或者说求道的切愿。这个一发出来，就真正成了一生精进修行的人，日日夜夜都会取心要，他最喜欢的是法。
今天是藏历五月初十（6月20日），《初十利益·除一切苦》中云：“藏历五月初十，是莲师调伏外道后转正法轮，称名狮子吼的吉日。于此时行会供的利益：能度众生；与供养一切诸佛福德等同；与布施三千大千世界一切有情衣食、财宝、装饰物等及治病医药福德等同等等。应如是了知而行持。”
每天一起来就要想，我不能行尸走肉一样地活着，不能再浪费时间。所谓“一寸光阴一寸金”，一定要对自己负责，一定要珍重这暇满义大的人身，一定不要埋没了这修法的良机。
如同《入行论》中所说，如果被一般的病逼恼，都还必须谨遵医嘱服药，何况无量劫来长期备受贪欲等百种烦恼大病的逼恼，更应一心依止善知识的教导来治疗心病。
今天是藏历三十，也是萨嘎吉祥月的最后一天，同时又有日食。这样难得的吉祥日，大家要在佛前供灯供花，修持金刚萨埵、弥陀法门以及放生等。祈愿十方大德长久住世、兴盛佛法利益众生。
比如，拨上电话号码，就能和对方通话，咒语就是能接通本尊的“电话号码”，持诵金刚萨埵心咒，就能直接接通金刚萨埵的佛力加持，而且越对心咒有信心、恭敬心，加持就越大。
就像吃辣椒导致胃出血，知道后，能戒辣才能避免再次发生。同样，自己造了邪淫、堕胎、偷盗、谤法等罪业，在反省知过之后，要发誓以后再不犯过。有了这一力才能遮止罪业相续。
上师金刚萨埵最慈悲，不会嫌你罪业重，你越是敢发露，越是发露的真诚、彻底、直接，加持也来得越直接、越快速、越强烈，这样以心咒加持心相续，罪业决定日益清净，在短期内就可脱胎换骨。
在上师金刚萨埵前，心无委曲而直心发露，这样敞开自心，以圣尊的愿力不可思议、心咒的加持不可思议，不可能不作加持，以无上愿王的威力与密咒的神功，破根本誓言的罪业种子也可彻底烧尽，何况区区小罪。
明天藏历萨迦月十五日（5月26日），是导师释迦佛成道、涅槃的殊胜吉日，又恰逢月全食，在这一天当中行善，将有不可思议的功德利益。因此，为了自他一切众生罪业得以清净、往生极乐世界，十方高僧大德长久住世，请大家精进念修释迦牟尼佛名号、心咒、金刚萨埵心咒、阿弥陀佛名号、长寿佛心咒，以及放生等，并以普贤行愿品作普皆回向。
咒力与四力的关系
你对金刚萨埵的皈依心有多大，心咒的加持就有多大、忏罪的效果就相应有多明显；你救度天下众生的菩提心有多深，心咒的加持就有多深；你发露忏悔的心有多强，心咒的加持就有多强；你决定不造恶的决心有多强，心咒的加持也就有多强。
你对金刚萨埵的皈依心有多大，心咒的加持就有多大、忏罪的效果就相应有多明显；你救度天下众生的菩提心有多深，心咒的加持就有多深；你发露忏悔的心有多强，心咒的加持就有多强；你决定不造恶的决心有多强，心咒的加持也就有多强。
无始以来的深重罪业都是以自私而造，从现在开始改变自心，一切都要利他，也就是要发大心，代一切众生消业、为整个世界消业而虔诵金刚萨埵心咒。大乘的修行人，每次修行都要心中观照一切众生。
