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《涅槃经》说：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法也。”一切佛都是从法出生，佛弟子常常心里要依止法，以法来指导、调整自己，这就是常念示道之佛法。
一个修行人如果不具有明辨邪正的深刻智慧，很容易就受感染，掉在邪法的圈套当中而自我毁灭。只有自己心里通过思维生起深刻的辨别智慧，才能从心里发誓，我唯一皈依圣法，永不皈依其余邪法。这样才能真正得到佛教徒的名称。
如来名号是如来秘密不可思议加持而显现的，是世间利乐的根本，能赐予圆满的安乐。一切诸佛的心咒都是如此，是无上的如意宝王，是诸佛的秘密境界，神力不可思议。嗡阿吽 班匝格热班玛斯德吽！
不论是在静处闭关修行，还是在世间弘法利生，不论是在城市，还是在乡村，不论是遭遇顺境，还是逆境，都不能忘记师恩。只有常念师恩，才能心心相印，得到上师意传加持。
善知识是我们的法身父母，恩德最为深重。任何时候都不能忘记善知识的恩德。我们和善知识结上了法缘，这个因缘是永远不能断的，生生世世都不能分离。以弟子方面来说，就是要常常念恩报恩，这是第一个最重要的根本，离开这个，不可能有任何成就。
今天是藏历六月初十（7月19日），《初十利益·除一切苦》中云：“藏历六月初十，是莲师于莲花茎上诞生，称名莲花生的吉日。于此时行会供的利益：一一人面前有一一莲花生降临；普消苦病；普灭恶缘障碍；增福增寿；一切损害魔障遮不令生；面见格热尊，听格热语，得格热指示；福德等同供养一千零二佛尊等等。应如是了知而行持。
《地藏菩萨本愿经》中说：“佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。”
地藏王菩萨常做幽冥教主，在最苦的地方救度众生。凡是跟大愿地藏菩萨结上缘的众生，无论造下多么重的恶业，都能以地藏大士不可思议的大威神力，而免堕恶趣，已经堕下去的也能得以超升。
今天是藏历六月初四，伟大导师释迦牟尼佛初次传法的吉日。导师传法对我们有着极大的恩德，因为如果不是这样，我们根本不可能值遇佛法，连三宝之名都听不到，相续中也生不起一点智慧，决定会沉溺生死无依无靠。导师以无尽悲愿利益我们的事业也是极其广大的，这个世界中，任何一本经书、一座寺院，任何一个僧团，下至经中一字、一片袈裟，都是导师大悲事业的体现。南无本师释迦牟尼佛！![[蜡烛]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/o_lazhu-afb8e4fbdc.png)
![[鲜花]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/w_xianhua-f902c37199.png)
我们末法时期的人福都很薄，想在现世当中迅速得到大福报，就应当尽心奉事满愿大士地藏王菩萨，以大菩萨的大愿威神、大福德力的赐予，奉事者必然能如愿以偿。南无地藏王菩萨！
地藏菩萨之前在忉利天宫已经承佛付嘱，不能让这个世界的众生堕在恶趣中一日一夜，只要有一点点善的因缘，都要闭住恶趣的门，或者有一点点善根，都要保护他，让他在菩提道上永不退转。他的眼睛时刻注视着我们，他的慈悲不会舍弃任何一个众生。因此，只要我们以信心至诚地祈祷，一定能与菩萨感通。
《地藏经》里说，如果遇到善知识，劝令一弹指间归依地藏菩萨，这些众生会马上解脱三恶道报。就是因为他们念地藏菩萨名号，一心祈求菩萨，因此以菩萨的加被，就迅速转掉恶业而呈现福报，非常不可思议。
修念死要按三根本、九因相、三决断来修。根本就是要思维三个主题：思维决定死、死无定期和死时除法以外其它都没有利益。九因相就是每一个根本要用三种因相或理由来成立它，这样就会发起决断。这些决断都是在法上的决断，也就是决断必须修法、必须现在就修、尽这一生心心念念都唯一依止法。
