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佛陀先让我们知道生命轮回中的痛苦及其原因，然后推出解决痛苦的各种方法，最后指出充满幸福和光明的解脱境界，才使我们有了危机意识、积极心态与美好的追求。
我们的肉体所需要的东西，是基本的需求，而且也很有限。精神所需要的东西，则不一定真正需要，而且还是无限的。因此，我们要满足肉体，但不一定要满足精神。
放生是慈悲心的表现或行动，也是大乘佛教徒的重要工作之一。但是，因为放生的方法不规范，却导致了许多负面影响。希望各地的放生组织和个人注意：放生的方法要如法，要重视所放生命的生存条件，还要注重环境保护、生态平衡等等。
康德说：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。佛经说：不可思，不可言。到底该如何去感悟万物的真相呢?只有超越语言和思维的智慧，才能证悟本质，我们应该去寻找这种智慧。
16年没有看到高原的秋色，很想念它。因为高原的秋季天空特别蓝，它会告诉你，心灵的本质是如此纯洁透明；秋季白云的变化特别快，它会让你明白，一切世事是如此变幻无常。
我们的心，总是紧紧地抓住它想要的东西死活不放，但最终能得到的，却并不多。得不到时，它就会陷入痛苦之中。如果你想离开痛苦，就不要抓得那么紧。记住：蛇，永远无法吞食大象！
当我们太看重爱自己的时候，就会渐渐地忘记如何爱他人；当我们太看重物质享受的时候，就会无意中失去精神的幸福；当我们太看重金钱的时候，朋友与品德就会远远地离去。。。失与得，都由你选择。
