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生活，其实是一种非常真实的读物。身边发生的一切，都在告诉我们许多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如梦如幻等万物的规律本质，但我们却不太留意这些事实，所以一直都很迷茫。
六道轮回不是造物主或任何人格化的神所创造或安排的，也不是无因无缘的一种偶然，而是存在着因果关系的。其中最重要的因，就是我执。由我执产生贪瞋痴等烦恼，以烦恼而造业，继而产生轮回。断除我执，脱离轮回的方法，就是闻思修行。
我们要推翻的，并非外道或无神论的观点，而是要推翻自己的执着。自己的执着一旦消灭，任何外道的论点都无法伤害我们，不论他们说得如何天花乱坠，对已经证悟的人来说都是徒然，没有任何影响。能彻底推翻这些执着的方法，就是出离心、菩提心，以及至关重要的空性见。
今天是兔年的最后一天，对我们来说，这意味着生命当中又少了一个兔年。当下一个兔年一一2023年来临的时候，我们知道自己在哪里吗？会与亲人和朋友们在一起吗？一切都在变化无常，真的应该好好活在当下，尽量行善断恶。
经常有人会提到一个比较幼稚的问题：佛教讲轮回，但现在人口爆炸性地增长，这些多出来的人，是从哪里来的呢？轮回的意思，并不是只有人死了才可以投生为人类，而是六道众生都可以投生到人间，所以，多出来的人，是从六道各个地方来到人间的。
像我这样的弟子，有成千上万，但像法王如意宝这样的上师，却少之又少。我们不能以为，任何所谓的上师，都可以这样依止。依止上师之前，必须严格观察，否则，就会很危险。
上师果然圆寂了。。。荼毗前五六个小时，我去见上师最后一眼。跪在遗体前，我默默地祈祷和发愿。。。一想到从明天起，自己一辈子都看不到上师了，禁不住满含热泪。我献上一条哈达表示告别，然后像一个挨打的小孩儿一样哭着回家了。。。
上师圆寂的两个月前，在两三万人的大型法会上，他公开说道：这次可能是我们最后一个聚会了，我要先去西方极乐世界了。你们暂时不用寻找我的转世灵童。在以后的日子里，大家要尽量做到三件事：第一，不要杀害众生；第二，对一切众生发慈悲心；第三，念佛、发愿往生极乐世界。
当上师侍者的时候，我一直盼望着能把上师的脚放在自己头顶上许个愿，因为我认为这样许愿一定会实现，但我一直不敢说出这个请求。后来上师住院时，我等到了很多这样的机会一一坐在病床边，用双手握住上师的脚，放在自己头顶上许了愿。
1990年春天，上师到青海牧区给牧民上课。在将近两个月的时间中，我跟着上师去了很多地方。每天给上师做饭之前，我每次用洗衣粉洗手。因为没有护手液，加之气候寒冷干燥，久而久之，手背都破裂流血了。但我真的很高兴，因为我相信这样能够消业积德。
到佛学院的第二年，上师亲自安排我和另外一个人去打扫僧众的粪便。那时学院有两百人左右，没有厕所，周边很多地方都是大小便。我们把粪便打扫干净，并聚集一处，挖坑埋地。我知道这是上师度我的另一种方法，所以非常乐意干这个工作。但是，两年后，学院修了厕所，我就失业了。
上师出门时，很多时候，我会充当侍者的角色一一给上师做饭、洗衣服、当秘书、做翻译，晚上洗脚、盖被子；早上洗脸、倒尿壶。。。伺候老人家的时候，我非常开心。今天回忆起来，都觉得无比荣幸。我非常希望能再有这样的机会。
依止上师20年了，自己在佛法方面的所有功德，都来自于上师。这一深恩厚德，即使生生世世，也无法完全报答。于我而言，能报答部分恩德的唯一方式，就是利益众生。愿我们这些做弟子的，能在自己的有生之年中，利益更多的众生。
今天是我的上师圆寂八周年的纪念日。在这八年中，我深深地体会到佛经常说的依止上师的重要性。在此期间，我时常能感觉到上师一直都在给我指导、鼓励、批评、否定与温暖。尽管他表面上走了，实际上根本没有走。各位道友请记住：在学佛的道路上，找到一位标准的上师比什么都重要！
