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我们嘴上常常会说老、病、死的痛苦。老的痛苦，年轻的时候很难体会，年纪大了才慢慢感觉到那种痛苦...这时候精神上没有信仰的话，甚至会精神崩溃。真正学佛的人，在他面对衰老、疾病、死亡时，他的状态会很不一样。所以，我希望能引导老年人闻思佛法，念佛修行。
我们嘴上常常会说老、病、死的痛苦。老的痛苦，年轻的时候很难体会，年纪大了才慢慢感觉到那种痛苦...这时候精神上没有信仰的话，甚至会精神崩溃。真正学佛的人，在他面对衰老、疾病、死亡时，他的状态会很不一样。所以，我希望能引导老年人闻思佛法，念佛修行。--希阿荣博上师 
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问：“您怎样界定出家人和在家人的概念？”
今天是藏历十八，观世音菩萨节日。断恶行善是今生来世安乐的缘起。断恶使我们逐渐做到不伤害，这其中显然包括不杀生、不偷盗、不欺骗等等。行善帮助我们扩大心量，一点点建立起自己的广大平正的世界。
问：“痛苦烦恼的本质是什么？什么可以帮助我们远离痛苦烦恼？”
"众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。"《华严经》。莲师言:在未来末世,人们极其喜好杀生罪业,无有忏罪的时间,能够灭尽、遣除今生、来世所有异熟果报的方法,没有比戒杀、令人戒杀更有为效、功德更大的了.哪怕仅仅发誓不杀某些有情生命,发誓的人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。
问：＂佛教本身博大精深、教派众多，人们对佛教的理解常有模糊失真之处。如果请您用几句话向人们介绍佛教，您会如何介绍？＂
问：不起疑，我认为不足信。疑了，然后求证，体证了，然后才能信。但是佛家又讲，不起信，不能得证。疑和信的关系，请赐教。
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蝼蚊尚且贪生，只要是一个有情众生，最爱惜的莫过于自己的生命，我们自己往往连别人的一句辱骂或是增加了一根白发的痛苦都无法承受，那么被剥夺生命的痛苦可想而知。
《能愿的故事》：很久很久以前，在一座美丽的宫殿里，住着一位非常有钱的人，他和妻子每天都过着无忧无虑的生活。可是，随着时间的推移，他们渐渐觉得，尽管生活很富有，可是一点儿也不快乐......
#乐海听故事#《能愿的故事》：很久很久以前，在一座美丽的宫殿里，住着一位非常有钱的人，他和妻子每天都过着无忧无虑的生活。可是，随着时间的推移，他们渐渐觉得，尽管生活很富有，可是一点儿也不快乐...... 乐海听故事--能愿的故事 网页链接
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《月光国王》：“慈悲的国王啊，您有一颗比金子还珍贵的慈悲心，以后您一定会成为智慧慈悲的佛陀。到那个时候，请您一定记得为我传讲无上珍贵的佛法。”
“六一”国际儿童节来临之际，菩提洲网站特别推出少儿专栏“童蒙语丝”。愿此栏目给父母、孩子带来点滴的帮助，愿普天下的父母们培养出智慧慈悲的下一代，愿普天下的孩子健康成长，成为知恩、感恩，广利有情之
佛法的兴盛根本在于能够利益无量众生。善法的功德与恶业的过患，许多上师已经做了广大详细的宣讲。
生命是前前后后的相续，没有孤立的前，也没有孤立的后，以前造下的业因，若还未成熟，则必定会在将来成熟，以后不可避免地要感受以前的业因果，所以改过自新须从反省和忏悔过去开始。其次，若没有真诚的反省和在此基础上生起的悔过之心，我们很难意识到自己错在什么地方。
《戒杀放生（一）---法王如意宝教言》：为了自己的来世，为了整个人类的明天，我在此合掌祈请各位朋友，在身心自由的情况下，千万不要再把牛羊等动物送到地狱一样的难忍痛苦中，不要故意杀害任何生命，这是我对你们的最大期望，也是对你们的恳求！
#微视频#《戒杀放生（一）---法王如意宝教言》：为了自己的来世，为了整个人类的明天，我在此合掌祈请各位朋友，在身心自由的情况下，千万不要再把牛羊等动物送到地狱一样的难忍痛苦中，不要故意杀害任何生命，这是我对你们的最大期望，也是对你们的恳求！
戒杀放生（一）---法王如意宝教言 网页链接
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大恩上师法王如意宝的教言，恒时不断，精勤修持！ 祈愿佛教广兴盛 一切有情福乐生 昼夜恒时行正法 自他二利任运成