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对修行人而言，生病使我们更真切地体会到众生的痛苦和他们对健康快乐的渴求。平常认为自己理所当然就该拥有的东西，像能看见这世界的五彩缤纷、能听见鸟语、能闻见花香、能尝到酸甜苦辣、能感受风净凉恬、能哭、能笑、能跑、能跳，乃至饿了吃饭、困了睡觉,这都不是随时想有就能有的
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今天是藏历六月三十，释迦牟尼佛节日，恰逢日食，非常殊胜难得。希望大家珍惜机会，在此时尽可能多的行持忏悔、斋戒、护生、供灯、念诵经咒等善业，功德回向一切有情，愿世界和平，众生安乐 今天藏历六月三十，日食，晚六点半共修《二十一至尊圣度母赞》
今天藏历六月三十，日食，晚六点半共修《二十一至尊圣度母赞》
དེ་རིང་ཉི་འཛིན་ཡོད་པས་དགེ་བ་འགྱུར་སྟོབས་ཧ་ཅང་ཆེ་བ་རྒྱལ་བས་གསུང་རབ་ལས་གསུངས་ཡོད་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་ལས་ལ་བརྩོན་ན་བཟང་།ཉི་འཛིན་དུས་ཀྱི་ཕན་ཡོན། 藏历六月三十，恰逢日食，共守八关斋戒
ཉི་འཛིན་དུས་ཀྱི་ཕན་ཡོན། 藏历六月三十，恰逢日食，共守八关斋戒
今天是藏历六月二十五，空行母节日。 嗡达瑞 德达瑞 德瑞梭哈！诵此度母心咒，息诸障难违缘。愿世界和平，众生安乐！ 图集 | རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་ལྷ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཞུགས། 二十一度母的温暖
图集 | རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་ལྷ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཞུགས། 二十一度母的温暖
一切祸害的根本，就是我们自己的心，也可以说是往昔所造的罪业。若能通达这个道理，当苦难来临时，就知道这一切都是自作自受，便不会一味抱怨外境了。---法王如意宝教言若怀有嗔心，连一个快乐的机会都没有
若怀有嗔心，连一个快乐的机会都没有
大家应常常念诵度母祈祷文，祈祷度母加持一切众生，除诸病苦灾难，止息烦恼，命终往生极乐世界，最终获得究竟安乐。 《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨及音频
《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨及音频
很多人可能会认为：修行必须要闭关、打坐，这才是修行。确实，闭关和打坐是修行，但平常也要时时刻刻地修行，这样“组合”起来可以说是最有效的——自己做功课是修行，共修《无垢忏悔续》和百字明也是修行。“金刚萨埵百字明净障千亿共修”念诵仪轨与音频
“金刚萨埵百字明净障千亿共修”念诵仪轨与音频
你们不要以为只有面目可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼，其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。它经常隐藏在看似平常的事物后面，扰乱我们的心，如果不能认清它的本质，就很难得到解脱。你知道“忙”的意思吗？心在死亡
你知道“忙”的意思吗？心在死亡
痛苦和快乐不是凭空而来，它们都有各自形成的原因和条件。佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，没有认识到万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即是无我和无常。克服这种恐惧的两个办法
克服这种恐惧的两个办法
人们总是把因果和报应相提并论，我却不喜欢“报应”这个词，因为它让人感觉冷漠、疏离，有一种惩罚的意味。我们不认为如果自己做对了，就会有人赞赏、保护我们；如果做错了，就要受到处罚。事实上，从头到尾我们都是自己对自己负责。寂静周刊 No27：信因果 ≠ 信宿命
寂静周刊 No27：信因果 ≠ 信宿命
让贫穷的免于匮乏，让患病的得到照料，让孤独的得到关爱，让受蔑视的感到被尊重，让受冤枉的感到被理解。这是菩提心的一部分。 尊重他人对幸福快乐的理解 | 寂静FM•第080期
尊重他人对幸福快乐的理解 | 寂静FM•第080期
一天很短暂，而我们仍会趁着天光做些有意义的事并为明天做准备。同样这一生很短暂，我们仍应花时间去给予，去思考，去谅解，去断恶行善。佛陀教我们通过给予来消除内心强烈的贫穷感,通过自律来避免给自他造成伤害，通过谅解与人与世界相连。这样做,内心会安宁富足,来世也有好的缘起借此天光照来生
借此天光照来生
人生充满起伏变化，很多时候自己的想法、计划都无法实现，但不管在什么情况下，都要提醒自己：暇满难得，今已得；人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。修行，永远不嫌太早
修行，永远不嫌太早
今天是藏历初八，药师佛节日。药师佛短咒：嗡贝喀匝耶贝喀匝耶，玛哈贝喀匝耶，ra匝萨摩嘎得梭哈。愿所有众生远离灾难病苦，获得安乐。今天是药师佛节日
今天是药师佛节日
生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这是才修行。《国企》杂志｜ 希阿荣博堪布：善待自己 春暖花开
《国企》杂志｜ 希阿荣博堪布：善待自己 春暖花开
佛经是由圆满觉悟了宇宙人生真相的人宣说，无数修行者以自身的证悟去勘验、印证过的，经中所说的具有大加持力，真正能在见解、修持、行为上给人无误的指导和保护。阅读佛经和阅读普通书籍有哪些不同?
阅读佛经和阅读普通书籍有哪些不同?
想象一下，每天从早到晚，我们会有多少念头，多少身体的行为。由此类推，我们一生以及过往的生生世世，又会有多少身心的行为。这些行为，每一个，真真切切是每一个，都会产生相应的后果。后果又成为因，因再结果。因因果果交织在一起，呈现出不同的生命形态，不同的生活际遇。生生死死，纠缠不清的背后
生生死死，纠缠不清的背后