资中曰：此云��贯珠。无始无明，熏习成种，种必有果，子子相生，熏习不断。真际云：恶义，树名。其子似没石子，生必三颗同�O，喻惑、业、苦三，同时具足。言惑、业、苦者，惑乃烦恼道，业即业道，苦谓苦道。而此三道，通于三土。故辅行云：分段三道，谓见思惑为烦恼道；烦恼润业为业道；感界内生为苦道。方便三道，谓尘沙惑为烦恼道；以无漏业名为业道；变易生死名为苦道。实报三道，谓无明惑为烦恼道；非漏非无漏业为业道；彼土变易名为苦道。

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