六方礼经曰妇事夫有五事： 　　　一者、夫从外来，当起迎之。 　　　二者、夫出不在，当炊蒸扫除待之。 　　　三者、不得有淫心于外夫，虽被骂詈，亦不作色还骂。 　　　四者、当用夫教诫，所有什物，不得藏匿。 　　　五者、待夫休息，盖藏乃卧。 　　优婆塞戒经说妻对于夫，有十四事： 　　　一、所作须尽心。　　　　　　　八、爱怜奴婢。 　　　二、常作不懈怠。　　　　　　　九、善守护财物。 　　　三、所作必有终。　　　　　　　十、善顺夫之教诲。 　　　四、疾作不失时。　　　　　　　十一、夙兴夜寐。 　　　五、常瞻视宾客。　　　　　　　十二、善求净食。 　　　六、净其房舍卧具。　　　　　　十三、善隐夫之恶。 　　　七、爱敬而言语柔顺。　　　　　十四、善瞻视夫之病苦。 　　玉耶经曰：‘佛告玉耶女，女人之法，无倚端正，而生�x慢。形貌端正，非真端正，唯心端正，人皆爱敬，是实端正。’为女人者： 　　　一、应晚眠早起，修治家事，有美膳先进姑嫜夫主。 　　　二、看护家物。 　　　三、慎口忍耐而少嗔恚。 　　　四、常戒慎如恐不及。 　　　五、应一心恭敬姑嫜夫主，以尽孝道。 　　又有五种妇法： 　　　一、如母之妇，爱夫如子故。　　四、如婢之妇，事夫如主故。 　　　二、如臣之妇，事夫如君故。　　五、如夫之妇，亲昵同心唯形异故。 　　　三、如妹之妇，事夫如兄故。 　　又云五事： 　　　一、情无�x慢。　　　　　　　　四、善待宾客。 　　　二、善事内外。　　　　　　　　五、善名称扬。 　　　三、家室丰盈。 　　次有三恶法： 　　　一、未暝已眠，日出不起，嗔对夫主，反目嫌骂。 　　　二、好自饮啖，乃以恶食与姑嫜夫主，好色欺诈。 　　　三、不念生活，好事嬉游，道及他人长短好丑，斗乱口舌，憎嫉亲族，为人所贱。 　　玉耶女既受佛教，心自惭愧，曰：‘吾向愚痴，不知正法，所为皆邪，乞许受教。’即奉佛受三皈五戒。 　　阿那��邸化七子经曰：‘阿那��邸长者，为儿娶妇，颜貌端正，色若桃华。妇为波斯匿王大臣之女，以恃父故，不恭敬姑嫜夫婿，亦不事三宝。长者乃诣佛所，请佛垂教。翌日，佛到长者之家告新妇言：为人妇者，有四事，一、似母之妇，二、似亲之妇，三、似敌之妇，四、似婢之妇。 　　　一、似母之妇者　承事夫主供养无乏。 　　　二、似亲之妇者　见夫主无增减心，苦乐与共。 　　　三、似敌之妇者　见夫则怀嗔恚，憎嫉夫主而不承事。 　　　四、似婢之妇者　贤良之妇，见夫主忍言语，终不还报，恒有慈心。 　　事夫善者死生天上，恶者死入地狱。’善生女闻之大惭曰：‘世尊，妾今愿为似婢之妇，遂归依三宝，为优婆夷。’ 　　善生子经曰：‘善作善成，取与必审。晨起夜息，事事必习。待其君子，问讯君子，辞气和，语言顺，正几席，洁饮食，勤念布施，供养丈夫，此妇之十四事也。夫妇睦宜，善法不衰。’

ID: 980 Origin: [佛学次第统编 - 明・杨卓]