行人得无所有定已，深诃责无所有处过罪，即舍无所有处，观于非有非无。常念不舍，一心专精，加功不已，其心任运，住在缘中。于后忽然，真实定发，不见有无相貌，泯然寂绝，心无动摇，恬然清净，如涅��相。是定微妙，三界中极，如步屈虫，行至树表，更无可进。证此不失，命后必生非非想处，仍有细微四阴也。 　　　　非想非非想处定（业之区分） 　　　　　　　　　┌　　　　　　┌非想非非想处 　　　　　　　　　│　　　　　　│无所有处 　　　　　　　　　│（四无色定）┤识处 　　　　　　　　　│　　　　　　└空处 　　　　　　　　　│　　　　　　┌舍 　　　　　　　　　│　　　　　　│喜 　　　　　　　　　│（四无量心）┤悲 　　　　　　　　　│　　　　　　└慈 　　　　　　　　　│　　　　　　┌四禅 　　　　┌不动业┐│　　　　　　│三禅 　　　　│　　　││（四禅）──┤二禅 　　爱见┤福业　├┤　　　　　　└一禅 　　　　│　　　││（味禅） 　　　　└罪业　┘│（邪定） 　　　　　　　　　│　　　　　　┌上品 　　　　　　　　　│（十善）──┤中品 　　　　　　　　　│　　　　　　└下品 　　　　　　　　　│（五戒） 　　　　　　　　　│（行施） 　　　　　　　　　│（戒取） 　　　　　　　　　│　　　　　　┌下品 　　　　　　　　　│（十恶）──┤中品 　　　　　　　　　│　　　　　　└上品 　　　　　　　　　└（五逆） 　　　　（十二门禅之进序） 　非想非非想处定←无所有处定←识处定←空处定←─四禅←三禅←二禅←初禅 　　　　　　　　　　　　　　　　　　舍心┐┌←─┘　　│　　│　　　│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　喜心││←────┘　　│　　　│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├┤　　　　　　　　│　　　│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　悲心││←───────┘　　　│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　慈心┘└←───────────┘

ID: 44 Origin: [佛学次第统编 - 明・杨卓]