所谓苦苦，指前面的痛苦还未烟消云散， 后面的打击又接踵而来，可谓一波未平，一波又起。

比如说，麻风病还没有痊愈又生毒痈， 毒痈还没好转又生脓疮；父亲不幸逝世，紧接 着母亲也撒手离去，被怨敌抢劫一空又加上心爱之人命归黄泉。 

曾有一则新闻报道，东北有户人家一天内连遭奇祸：孩子放学的路上，被一辆面包车撞死；父亲为了救他，拦车时被一辆轿车撞断腿；妻子难以承受这严重的打击，精神失常；老母亲听说后突发脑血栓，住进了医院。

人们都说这家特别不顺，但其实也是前世或今生的业力现前，才导致了这些痛苦。

《贤愚经》中的微妙比丘尼，在家时痛苦屡屡发生在她身上，各种经历更是不可思议：一次，她因有孕在身，要和丈夫、儿子回娘家生产。

途中在一大树下过夜，半夜时她突然临盆，流出很多污秽之物，结果引来毒蛇，咬死了她的丈夫。

第二天一早，她爬去拉丈夫的手， 才发现他已死去多时，当即伤心得昏厥过去。大儿子见此情景，大声哭叫，她又慢慢苏醒过来。无奈之下，她只好把丈夫的尸体丢在那里， 肩上担着大儿子，怀里抱着小儿子，涕泣着上路。 

半路遇到一条大河，又深又广。她就把大儿子搁在岸边，先抱小儿子渡河，回来再接大儿子。等她去接大儿子时，大儿子见她过来了， 兴冲冲地淌进水里，不料竟被急流冲走了。她想去救大儿子，却力所不及，只能眼睁睁看着他随水而逝。她悲痛欲绝地返回对岸，寻找小儿子的踪影，岂料小儿子已被狼吃掉了，唯有血迹斑斑、残骸满地，她又一次昏厥过去，很久才醒过来。

她继续向前赶路，正好遇到一婆罗门，是她父亲的朋友。她问起父母的情况， 婆罗门说：“你父母的房子近日起火，一家人全被烧死了！”……  

对我们而言，虽没有像她一样，有这么严重的痛苦，但平时还是能感受到很多。比如， 今天感冒了，别人又说自己坏话，同时还丢了最珍贵的东西，路上也非常不顺……有些人遇到这些以后，就觉得很倒霉，但实际上也没什么，因为世间本就如此，我们如果心里有数， 面对起来也比较容易。

关于苦苦，隋朝慧远大师在《维摩义记》 中形象地解释为：“从苦生苦，故名苦苦。”

“苦上加苦，故名苦苦。”这就像我们常说的“祸不单行”，一个人在众多业力的激发下，种种痛苦层出不穷，从苦中又产生苦，或者苦上又加苦， 此即为苦苦。 

总之，人间的这些痛苦，我们不但要从文字上了解，观修时也要有所体会，了知轮回中无论生于什么地方，都会一个痛苦接着一个痛苦，这个痛苦还没消失，那个痛苦又出现了，连一刹那安安稳稳、快快乐乐的机会也没有。 

此时，我们应当祈祷上师三宝，发愿代受所有众生的痛苦。就像《修心七要》中所言：“当我遭受痛苦时，愿众生的所有痛苦都加于我身上， 以此善根，但愿消除一切众生的痛苦。”这是将痛苦转为道用的最好方法！