请引用教证说明观音心咒、观音名号的功德。这些教证当中，哪个最能打动你？请说明原因。

1.《法华经》中佛陀告诉无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙数菩萨名字，复尽形供养饮食衣服、卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异。于百千万亿劫，不可穷受。”

2.《十一面观音神咒经》里说：“若复有人称十万诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。”

3.《普门品》中说：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，

便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴”

4.佛经中还说：“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。”

5.麦彭仁波切在《百咒功德》中说：“观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”

6.藏地有一个《嘛呢全集》，里面说嗡、玛、呢、巴、美、吽六个字，分别能摧毁天界、非天、人界、旁生、饿鬼、地狱六道的种子，遣除身、口、意、烦恼障、所知障、习气障六种障碍，以及贪、嗔、痴、慢、嫉妒、吝啬六种烦恼，自然获得佛、法、僧、上师、空行、本尊的功德，还能消除四百零四种疾病。嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德……因此，依靠观音菩萨的咒语，任何众生都能获得解脱。

7.《宝箧经》中云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠盘荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情，能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔。”

8.佛陀在《莲冠续》中云：“仅仅一诵、一作意或一接触嗡玛呢巴美吽，亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障。”

9.《具义索经》云：“若闻观音心咒者，于诸旁生耳边诵，则彼解脱恶趣后，必将往生极乐刹。”

10.《宝箧经》云：“凡听闻六字真言嗡玛呢巴美吽者，命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。”阿弥陀佛的有些经典中也说：“临终时若祈祷阿弥陀佛及观音菩萨、大势至菩萨，三位佛菩萨会来到你面前，接引你到极乐世界。”
 

对于末学来说，最受打动的应该是《嘛呢全集》里面所说观音心咒能摧毁我们轮回六道的种子，能遣除我们六种障碍以及六种烦恼，还能得到无量功德以及消除诸多疾病，让我觉得只这六字就已经无所不能了。以前在念诵的时候并不知道有这么多这样殊胜的功德，在了解这些后升起念诵的意乐，也会六字真言有了信心。

另外末学还认为《普门品》所说的非常贴近我们的生活，也非常能鼓舞到我，想起世青会中海涛法师说爱情很苦，所以让我们在想要谈恋爱的时候就赶紧念“嗡嘛呢巴美吽，当时大家都在笑，现在想想法师说的很有道理。还有当我们升起嗔心的时候，马上念这个咒语，从浅的层面上可以转移注意力，深的层面可以升起正念，免于造下口业还有升起嗔恚心的恶业，所以我以这样的形式来提醒自己保持正念和积累功德非常便于我们运用于生活中的。

在《宝箧经》中说，听闻观音心咒者，临命终时会由十二佛陀和八大菩萨接引去往极乐世界。而阿弥陀佛在许多经典中也说，我们临命终时只要祈祷阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，三位佛菩萨就会来到面前，接引我们去往极乐世界。我看到这里觉得非常的感动，特别希望自己在要离开的时候还能有清醒的意识能想起意念诸位佛菩萨，然后得到他们的接引，最终摆脱轮回。这也让我想起了每次放生的时候，包括在世青会的放生中，我们念诵完放生仪轨后，师兄们在将所放物命放到空中水中的时候，一般我们的放生现场会有一个大音响，我们会随着音响的音乐不停的唱诵观音心咒，以此为它们中下解脱之因，在大家一起唱诵的音乐中会有一种对所放物命有一种悲悯和怜惜之心，会格外小心的对待它们，心里也会想请它们忍耐一下，马上就会重获自由，最终会获得解脱了，我想这也是观音心咒的加持所在。

17届悉尼从骊臻