顶礼本师释迦牟尼佛！

顶礼文殊智慧勇识！

顶礼传承大恩上师！

无上甚深微妙法 

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 

愿解如来真实义

为度化一切众生，愿我们一起发无上殊胜的菩提心！

第一，依止善知识。

什么是善知识呢？所谓的善知识就是指能够教授佛法有智慧的人。那为什么我们学佛要依止善知识呢？我们在学习任何一门新知识的时候，刚开始都是非常迷茫不知道从何入手，都要不断地寻找方法，过程中会走很多弯路。可是如果我们一开始就遇到一位非常资深的导师，在导师的正确指导下再加上自己的努力，那么就会高效地掌握诀窍更快地掌握技能。举个例子，我自己非常喜欢游泳，在我学蛙泳的时候遇到了一个特别好的教练，他对我的每一个动作都做了完美的剖析，直到现在我在任何一个游泳馆游泳，都会听到很多人惊呼，快看，那个女孩的姿势好美。

同样地，在学佛的过程中，我们如果亲近善知识，就会在学佛的路上少走弯路，不浪费光阴，就会离我们成就越来越进。亲近善知识，远离恶知识，可以不断增长我们的菩提心，大悲心，信心和智慧。

二，发菩提心

学习佛法最根本的就是发心。发心就是制定自己的目标。墨尔本有一个居士林，几年前那里只是一个停车场，但是在各位师兄的发心下，到现在为止成为南半球最大的道场，请来了本焕老前辈的真身舍利永久供奉在来自全世界各地师兄们发心共同建造的本焕塔内。这就是发心的力量。如果我们发无上的菩提心，那么我们修行的成就也会更大更快。如果我们只是希望自己求得解脱，那么我们的成就也很有限。我们学佛要发菩提心，什么是菩提心？发菩提心就是我要大彻大悟成佛之心，不仅自己要觉悟成佛，也要一切众生觉悟成佛。发大慈大悲之心，救度一切众生之心，这样才是真正的发心。

三，次第闻思修行

学佛要按照闻，思，修这个次第。它是佛教的根本。

1.听闻正法

首先，我们要听闻佛法。佛陀说人人都具有佛性，人人皆是未来佛。只是轮回里的众生，本来的智慧，被各种业障和习气所蒙蔽，不断造业，在三恶道中旋出旋入。唯有听闻佛法才能将众生的愚痴渐渐消除。才能开始断恶修善，从此走上解脱之路。

2.如理思维

听闻佛法后要反反复复地思考，只有这样才可以断除从无始以来根深蒂固的习气。就像我们get一门新技能时，在学习完理论的知识后如果不实际操作一遍，很容易将所学的东西忘得一干二净，只有将理论和实际相结合才能真正get到这门技术。

3.如实修行

假如我们只是听闻佛法，然后稍微思考一下却从没修行过，那么就像我们只是听了别人说怎么煮菜，然后自己在脑袋里想了一下怎么煮却没有真正动手，到客人来的时候我们可能因为手忙脚乱做的一塌糊涂。

所以，闻思将佛法学的滚瓜烂熟，将思想彻底转化为佛法的观念，面对任何事物以及轮回，人生的现象都用佛法来看待，以佛法思维，将佛法完全融入到生活中去，一切都变成修法，那么就会走上觉悟之路。