宗萨钦哲仁波切：加持是如何运作的？

加持是如何运作的？真的有人能给予加持，有人能接受加持吗？在相对层面上有，但是真实的加持就是：你已经是佛了。

我经常这么说，这是大乘佛教非常重要的因素，我想很多宗教都有某种程度上的二元，例如有上帝和凡人，上帝是神，是完美的，凡人是不完美的。

那么你如何交流呢？纯净的和不纯净的之间如何交流？我猜很多宗教的答案是某种半神半人，或者神和人之间的宽带网。什么是大乘的宽带网？佛性。

你的佛性就是宽带网，你有这个，你不用去买，不用去下载。你可以生生世世都在轮回的泥巴里打滚，在这个不清净的世界里，你的佛性不会减少一丁点儿。

你也可以待在一个清净的寺庙或尼庵里成千上万年，你的佛性也不会增加，不会变好，已经是完美的了。

我要回来谈加持，这是很重要的，加持如何工作？你在受煎熬，你在痛苦，你想要一台法拉利，然后你就向佛祈请。

当你向外在的佛祈请的时候，例如一尊佛像，在佛龛上。在佛教徒心目中，佛是完美的人，那个从王宫出离的王子，有三十二相，八十种好，金色的身躯，会放光，有光环。

所有这些都是佛的配件，你觉得佛是神圣的。所有这些都是你的投射，是你的心创造的。

什么心？又回来了：如来藏。实际上有点像当你看着镜子，里面出现了你的脸。所以佛教徒所说的佛，实际上是你内在佛性的一种反射。

顺便说，小偷，乞丐，坏蛋也同样是你的心的投影。但是由于业缘的关系，当小偷来到你家的时候，你没有礼赞他的心量，你没有说：“啊，佛来了”。

由于业缘的关系，你会想：“啊，这是小偷。”明白吗？这是你的另一个反射。

对于佛陀的追随者，外在的佛是内在真实本性的反射。如果你祈祷，基本上你是在对你自己的反射祈祷。

然后慢慢揭示你内在的佛性，从而证悟真实的佛性，这就是我们所说的加持。