我看过一篇文章，叫《良心的价格》，里面提到这样一个故事。
有个法官接手了一个案子，有理的一方没什么社会资源，甚至连律师也请不起；没理的一方则很有钱。
一开始，没理的一方给法官送了十万，但他没有动摇，于是又加到二十万、三十万……最后加到五十万时，法官抵挡不了这种诱惑，利用手中的权利，判了无理的一方胜诉。后来他对朋友说，原来自己的良心就值五十万……
社会一直在变，不知道今天的良心又值多少？这值得每一个人思考。
学生时代的我们，在清净、单纯的校园里，可能还会讲正义、讲义气、讲诚信，还能用智慧分辨正邪，而一旦踏上社会，置身于各种物欲横流、歪风邪气的“雾霾”之下，或多或少都会受到一些染污，此时，还能不能守住底线？
这种“雾霾”，染污的不是呼吸系统，而是我们的心灵、思想、智慧，并最终作用在行为上。久而久之，即便一个法律系的高材生，有朝一日也可能走在违法犯罪的路上——我去一些监狱参观的时候，就见过不少法律专业出身的犯人。
我并不是故意说不吉祥的话，让大家不开心，而是觉得，人在抱有美好向往的同时，也要对不好的方面早做防范。虽然你们学的是法律，但如果没有依法行持，也可能会失去光明的前途。
这方面我们修行人也是一样的，出家人和在家人都有相应的戒律，如果没有如法守持，破戒了，前途也会变得特别迷茫，甚至因此而堕落。
所以在某种意义上，法律也好、戒律也好，都应该成为引人向善的正能量，如同一面保护墙，避免我们堕入痛苦的深渊。而各位学法、学戒的人，就是这面墙的维护者，这方面，我想大家都有权利和义务。
那怎样维护这种正能量呢？一方面要懂法，一方面也要有广博的思想。
我刚才和一些法学教授交流，就发现他们对各种宗教知识，无论是西方的基督教，还是中国的儒释道，都有深入的研究。虽然交流时间不长，也能感受到他们的思想水平非常高。
包括我自己也喜欢看各种学说、文献。其实在古代社会，对法律有各种观点，比如孔子主张“以德去刑”，通过培养人们心中的崇高思想和道德，改善人们的行为。在孔子看来，刑罚并不是最好的管理手段。
老子则提出“无为而治”的理念，不提倡以强制性的律法控制人们的行为；相反，应该充分发挥每一个人的自觉、自律，由此完善自我、治理国家。这与佛教中“自净其意”的理念很相似。当然，“无为而治”的理念非常高深，在当前的社会环境中可能不太行得通。
戒律不需要“变法”
大家都知道，现在是法治时代，各国的律法基本上是以西方的法律体系为框架，再结合各自国情做出调整来制定的，而随着人类社会的演变、发展，这些法律也会不断发生变化和调整。
但我可以肯定地说，佛教戒律不会这样，只要人类社会还存在，这些行为准则都会为人们所需要，不会过时，也无须改变。
比如五戒中的戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒，放在任何时代都是被认同的。试想一个社会如果变得可以随便杀人、偷盗、强奸、破坏别人家庭……这个社会必定会崩溃。
执法的前提，是自律
其实，中国的传统社会，比较认同荀子的说法：“人生不能无群。”人是社会性的，总是很多人在一起，组成一个个族群。原本按照古人的说法，“小国寡民”也很好，小小的国家，少少的民众；但现在恐怕大都是“大国多民”，而在人口众多的社会中，国家要安定强盛、人民要安居乐业，肯定需要法治，需要用法律约束人们的行为。
但依靠法治的同时，也希望大家能够自律，对自己的行为有一个严格的要求。
今天的人很少主动思考如何自律。当我们面对巨大的诱惑、良心受到谴责时，该何去何从？大家应该在求学期间就想想这个问题。事实上，很多犯法的人并不是不懂法，而是法没有融入内心，没有真正按照法律规定管束自己。修行人也是一样，如果佛法没有融入他的心，没有实际去行持，“法”也会成为“非法”。如果学法的修行人成了“非法者”、学法律的专业人士不得不在法庭上接受审判，这都是非常可悲的事。
律人容易，律己难
我们应该养成“自净其意”的习惯，而不是整天盯着别人的过失，动不动就在心里审判别人，觉得高人一等。如果从来没有调伏过内心，你可能会陷入危险的处境。
让自己成为一个如理如法的人，这样不论走到哪里，都会安心、快乐。按佛教的观点来看，如果大家处于合理合法的环境中，合理合法地工作，最后也会获得合理合法的果报。
因为“因”与“果”是完全对应的。正如《大宝积经》中所说：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”有什么样的因，就会产生什么样的果，倘若因不存在了，果也必然不复存在。
因果律，不是佛定的
有人以为“因果”是佛制定的，但事实并非如此。佛不是“因果”的制定者，他只是发现了这个规律，并让大家也明白。
《稻秆经》中讲：“如来出现若不出现，法性常住。”不论佛陀是否出现于世，这些客观世界的自然规律，“善有善报、恶有恶报”也好，前生后世也好，都一直存在。
就像法律界常说的，一个人做了坏事，或许可以暂时藏匿，但“天网恢恢、疏而不漏”，因缘到了，终究会受到法律的制裁，因为这是自然规律。
心有定法，无惧狂澜
我总是跟人说，佛法很好，这并不是因为自己学佛，就强行向大家推荐佛法。佛法好，是因为它可以指引人生，毕竟每个人迟早都要面对生老病死，也会面对种种无常、诱惑。倘若心中有一种智慧，为你指引人生的方向，助你做出种种正确的抉择，这应该是最宝贵的醍醐。
我们在人生旅途中，都需要一盏智慧的明灯，照亮前行的路。它也许在你所学的专业中，也许在古老的传统文化中，不论如何，每个人都可以自己做出选择。
摘自索达吉堪布演讲
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