其中可能会有很多原因。

有可能你不做善事会比现在更糟糕，你做了善事也得到了善果，只是没有达到你的要求；

也有可能是时候没到，你播的这个种子可能要十年、二十年，甚至要到下一世才会结果。

此外，也可能我们所谓的“善事”，并非真正意义上的善事。

比如你说：“这些鱼特别可怜，虽然它们现在在水里游来游去，可未来是要被人杀掉的，不如我现在就把它们杀了吧。”

我们想想，如果你跟别人说：“我很烦恼。”

别人说：“好吧，那我把你杀了吧。”

你肯定会说：“你是不是对我有意见？你怎么能这么做？”

也许这个例子有点极端，但我们的确有可能把坏事误认为善事去做，从而导致做了“善事”却没有善果现前。

总之，果报现前需要很多条件，就像我们种花，花能长出来，除了最根本的种子外，还需要其他方方面面的因缘，我们不能急着去下定论。

也有人会想：我做了很多坏事，吃了很多肉，可没有身体不好啊。这有可能是你前世的善业力还未消尽，现在所造恶业还没成熟。

比如你种了一盆花，正是盛放之时，家里宝宝不小心把开水倒进了花盆，热水倒进去的当下，花没有立刻枯萎，有可能过了一天、十天、二十天，你才发现这盆花死了。

这时你追究孩子：“是不是你干的坏事？”

孩子说：“我没干坏事，我就是把开水倒进去了而已。”而事实上，正是那杯开水导致了花的枯死。

我们无需担心相信因果规律是迷信，除了可从道理上分析外，因果规律也经过了无数修行人的实践，他们的经历以及修行之后的改变与效果，也是因果规律真实不虚的依据。

有人说：“了解这个道理对我现在有什么帮助，对我的现实生活有什么帮助？”

其实，我们从头到尾都是自己为自己负责——我们今天所做的一切，一定是我们未来的因；我们现在所有的一切，也都是过去自己所造的果。谁也不能主宰我们的命运，我们的命运是由自己主宰的。信因果就是自己对自己负责任。

真正懂得了因果不虚，就会没有那么多的抱怨和不满，也会没有那么多的无力和无助。

生活中我们总有许多抱怨。我们总在责怪，怪自己不努力，怪自己境遇不好，怪父母、家庭、社会。可说到底，我们谁都怪不了，一切都是自己当初的选择，现在不过是对当初负责罢了。

了知因果不虚后，我们就会欢喜地去承担。

就像贷款买房后，因为知道我必须为自己当初的决定负责，所以会在未来的三十年中无怨无悔地还房贷；了知因果不虚后，在自己想改变生活，想幸福快乐时，就会努力制造善因，而不会那么无助和无力了。