成就了我，也成就了他

大概在公元1910年，有个人叫刘文化，在北京嘉兴寺呆了一个月左右，寺里的文成和尚对他很好，还有个老和尚对他说“开慧楞严，成佛法华”，极其重要，不可不读。于是他请了一本《楞严经》，像唐僧取经一样欢欢喜喜地回到营口老家。回去以后，发现《楞严经》文辞虽然优美，但不乏生涩之处，内容尤其深奥，看后疑窦丛生，几乎一窍不通。便跟其他一些朋友一起研读，依然费解。

后来听说当地寺院里面有一位老和尚，于是他们迫不及待地前去请教。老和尚说：“经还能讲吗？我只听说有念经的，没听说有讲经的。”

原来这位老和尚，也是糊里糊涂的，和他们程度差不多。

刘先生还是不肯放弃，从老和尚那里回来之后，继续不断读经、思考，时间一晃又过去了七、八年。

其实闻思学习佛法还是需要长年如一日的坚持，有些人无论是作辅导还是讲考，都能始终如一地坚持、孜孜不倦地学习。有些人则坚持半年就不见踪影，我常常百思不得其解：这个人明明讲考得不错，怎么就跑了？之后便向其所在班级的法师询问：“你们班的某个人讲得还是比较可以的，他到哪里去了？”对方答复：“哎，不知道，他前段时间还在的，这段时间不知道去哪里了。这个人心态比较飘，所以待不下去。”这是我另外插入的一个话题，也是缘着前面所讲公案，不由想起了个别人讲考的形象。

接着讲之前的公案。

刘文化依然用心专注地研学，实在看不懂，就长跪在佛前磕头祈祷，慢慢地，也对里面的词句、经文以及其甚深意义逐渐通达，甚至了如指掌。

读书百遍，其义自见。一般人若是在七、八年间坚持唯读《楞严经》，也能有所造诣。同样，若能对一部经典或论典，恒时研修下功夫，最后就如滴水穿石一般，最终能以精进力战胜一切危难。

有一次，刘先生在药铺看这部经典，铺子管账的黄先生就坐在他对面，两人都非常专注，一个在专注地算账，一个专注地读经。读着读着，突然刘先生像入定一样，恍然大悟、豁然开朗，顿然现出一种境界来：整个器世界的山河大地、楼阁平台、宫殿等一切都如琉璃世界一般澄澈，变成清净通透的国土；其中有情世界有天龙鬼神、护法八部等所有人和非人的众生，都清净无比，各自拿着珍宝供品在虚空伫候着……整个世界清莹无垢、格外清净庄严。

接着，曾经认识、已经去世的两个人以鬼的形象出现在境现中（这可能是汉地习惯性说法），但也可能是非人、罗刹、中阴身等。这两个人以前和刘先生因土地纠纷诉诸公堂，最终刘先生赢了，两人因输官司而被气死。此后，刘先生对轮回便生起极大的厌离心，看破红尘，于是戒酒、戒色，以致夫妻失和，妻子也被气死了——这三个人都是被气死的。后来闺女也因母亲离世，父亲不在家无人照顾，也死了。此时，这些人都陆续出现在境现里。

刚开始两个朋友在显现中出现时，刘文化特别害怕，因为这两人以前是被他“气死的”，所以担心他们来索取命债，结果发现并非如此。

这两个朋友请求说：“请你慈悲！我们来求你超度我们。”

刘文化有点犹豫：“我自己还没解脱，怎么能超度你们呢？”

这两个鬼继续哀求说：“只要你能答应一句，我们踏着你的肩就可以升天了。”

刘文化想：“这何乐而不为呢？”便答应了这个要求。于是这两个朋友踏着他的肩膀，跳入虚空当中升天了。

不一会儿，他的妻子女儿出现了，提了同样的要求，问他：“我们能不能也被你超度？”刘文化答应了。于是他的妻儿也踏着他的肩膀升天了。

再之后，他过世的父母也出现了，不过和前面几人的态度不同，他们欢喜而来也要求被超度，和刘文化聊了几句便也踏着他的肩膀升天了。按照书里的说法是“升天”，按照我们的理解则是“超度到清净刹土”，毕竟超度到清净刹土，也可以说是“升天”吧。

就这样，先后六个人依靠《楞严经》被超度了。刚开始看到这个故事，我也有点半信半疑：“超度会不会这么简单呢？”后来转念一想：“确实，因缘缘起是不可思议的。”

就像上师如意宝有次在早晨的静坐时，来了一位漂亮可爱的天子，他对法王说：“您认识我吗？我就是您以前的那只黑山羊啊！因为昔日您时常在我耳边传讲显密甚深法要，加上您大慈大悲的加持力，我死后就转生到了香巴拉刹土，变成了十分聪明、通晓两种语言的鹦鹉，并且能够听懂法王玛嘎巴传讲的所有教言。在一个月之前，我已往生到了东方现喜刹土，在救畏菩萨座下，他就是麦彭仁波切。我这次前来拜见您，愿您长久住世，事业遍满十方。”说后化作一团光消失了。

所以，法的力量确实不可思议，虽然刘文化可能仅是个学者型的普通人物，但他的精进和信心非同寻常。他花了八九年的时间精读《楞严经》，一有不懂就昼夜祈祷佛陀加持，再加上对《楞严经》信心很大，以及熟悉并精通教义，最终有所成就。就像老妇人依狗牙而成就的故事一样，虽然狗牙本身没有力量，但因佛的加持入于狗牙，老妇人也以此而获得了成就。

这些不可思议的缘起，就像世间的化学反应一样，当不同的化学元素聚合时，就会产生其他的固体、液体、气体等，很多看似不可能的事物也有可能产生。所以在佛教中，加持、能量也可依靠诸多因缘而产生。此处，刘文化就是依靠自己的信心、《楞严经》的加持以及他平时对佛陀的祈祷等因缘，超度了六个非人。

之后，就在他思量是怎么一回事之际，境界忽然消失了。刘文化回过神来，看到黄先生依然在对面的桌子上低头算账，便问道：“黄大爷！你刚才看见了没有？”

黄先生抬起头反问：“什么事？我没看见，刚才怎么的啦？”见刘文化没回答，他便又低头继续算起账来。此时，刘文化隐隐约约明白：原来这是在自己境界中的一种显现。

后来，刘文化将此事告诉了当时还未出家的倓虚大师。还是居士身份的倓虚大师怕他太执著而着魔，便对他说：“这是破识蕴的工夫！识蕴破了之后，往往就能看到这种境界。”并告诫刘文化“对五蕴不起执著”。

但其实倓虚大师对刘文化的事情是完全接受的，所以后来这件事，他也写进了《影尘回忆录》里。

这个故事比较长，但也说明，对于有信心的人来说，若能对一部经典精研细读，或者一心专注地祈祷，很多难以想象的事情也会随之出现。刘文化先生并不是一个出名的人物，但他既然能依靠《楞严经》超度他的冤亲债主，那我相信，将来他自己要往生净土也易如反掌。

因此，这部经典不止对自己的修证开悟有很大加持力，而且也可以饶益在世乃至已经逝世的亲朋好友。所以，对于我们过世的父母、亲人、朋友乃至怨敌，以《楞严经》来了清宿世债务，饶益亡者，也大有裨益。