🎥 善辩的西方VS多情的东方——索达吉堪布谈信仰的国际面孔

主

持

人

∷

堪布您好，去年有段时间，您一直在国外演讲，去了美国、英国、澳大利亚、日本，甚至一些非洲国家。同时您在汉地也有很多弟子。请问，东西方的信众在佛法闻思修方面，有什么不同的表现？

堪

布

∷

这个问题，我也很关心。

东西方在佛法的闻思修行上，可以说各有利弊。东方的藏汉两地，对佛法的系统学习比以往更兴盛。年轻人对佛法教义，有听闻有思维，对修行也更加看重，气氛非常不错。而西方，尤其像美国和欧洲，对佛法的真正弘扬是从上世纪五六十年代开始，虽然有一些修行，但在闻思方面，尤其对显宗经论的学习并不多。当然也有很多高僧大德，在不同道场建立起佛学的研究机构和修行基地，形成了独特的优势。

东西方的信众也各有特色。在西方，年长的人大多有自己的信仰，比如基督教。年轻人则有一些不信仰任何宗教，有信仰的人中，佛教徒又更多一点。可能因为年轻人比较理性，喜欢通过研究，明白其中的道理。虽然这样的信心来得比较慢，但一旦生起，也没那么容易改变。而东方人是感性的，听到佛号就热泪盈眶，见上师第一眼就非常有信心。他们也会去研究，但对上师三宝的信心的确大一些。

信心很重要。有了信心才能真正趋入，没有信心的人，很难有转变。当然，我们要正信，不要迷信，盲目地接受一个教派也不合理。

总之，佛教徒既要有智慧也要有信心，如果东方的感性跟西方的理性结合，就更好了。

第一视频专访索达吉堪布

谈东西方的信与不信