庚二（广说）分二：一、陈设真实供品；二、意幻供养。

辛一、陈设真实供品：

以香鲜花酥油灯，净水神馐与华盖，

幡旗宝伞乐器声，胜幢拂尘腰鼓等，

身与受用诸资具，供养师尊三宝等。

陈设无量的庄严供品作供养，《入行论》中云：“于诸胜供处，供以香莲花，曼陀青莲花，及诸妙花鬘。亦献最胜香，香溢结香云，复献诸神馐，种种妙饮食。亦献金莲花，齐列珍宝灯。”又云：“金柄撑宝伞，周边缀美饰，形妙极庄严，亦展献诸佛。”

辛二（意幻供养）分五：一、供养天物；二、五种无主之供品；三、有主之供品；四、如海等持之供品；五、不共之供品。

壬一、供养天物：

以诸天界悦意物，无量宫具宝璎珞，

歌舞钹声妙赞雨，百种胜饰作供养。

观想遍布三十三天等一切天界的圆满无量殿、妙音赞叹、普降花雨，供养一切殊胜应供处。《入行论》中云：“广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，严空无量饰，亦献大悲主。”

壬二、五种无主之供品：

以一切清净世界中的无主物作供养：

以林宝山莲花湖，天鹅翩翩而起舞，

药等妙香如意树，垂枝花果作供养。

莲花飘动引蜜蜂，手镯严饰睡莲花，

离云日月光令开，悦意青莲皆供养。

凉风吹拂旃檀树，散发扑鼻之芳香，

山洞岩窟悦意处，清水满池皆供养。

秋季夜晚皎洁月，离曜群星所环绕，

璀璨千光日轮饰，四洲世界皆供养。

铁围山等无数刹，圆满妙欲作严饰，

十方如海尘数刹，悉皆供养佛佛子。

《入行论》中云：“鲜花与珍果，种种诸良药，世间珍宝物，悦意澄净水。巍巍珍宝山，静谧宜人林，花严妙宝树，珍果垂枝树。”又云：“自生诸庄稼，及余诸珍饰，莲花诸湖泊，悦吟美天鹅。”