《入大乘论》36

 重 要 提 醒 ！！！

      明日死谁知，死魔难道是你的亲友吗？

明日死谁知,

今日当精进,

彼死主大军,

岂是汝亲戚?

——《因缘品》

 《遣除边暗灯》中 “六个灯”：

《心灯》《身心无改灯》

《禅修灯》《正见灯》

《遣除边暗灯》《见解宝灯》

具迷乱念之缘间，

犹如阳焰于境心，

了知自性无所改，

不知犹如改阳焰。

——《遣除边暗灯》

无念无相之心性，

亦不安住无相中，

尚不安住无相中，

不住有相何须言？

——《遣除边暗灯》

不遮虚幻法相而现量，

证悟无相一味胜义界。

——《见解宝灯》

无相之虚空，

离缘不缘勤，

心性之虚空，

自性亦如是。

身等亦复然，

无本故如何，

无住若不住，

唯成不相违。

——《身心无改方便灯》

不住不念无缘境法道，

回向细微部分境所生，

修念法身无有胜进义，

自然本智不念如实住。

——《入菩提心诸境》

（也是《普作续》的异名）

        《定解宝灯论》中讲，首先舍弃单空是魔语、魔王的语言，这是不能接受的；但最后还是这样一个单空的话，那这不是中观的究竟道。单空的分别念，实际上也是分别念。

照见本义诸大德，

极其郑重而宣说，

必须通过修无我，

方可根除我执见。

此乃一切初学者，

无有错谬之入门，

口说最初即断此，

乃是散布魔密语。

——《定解宝灯论》

不离众生界有法身，

不离法身有众生界，

众生界即法身，        

法身即众生界。        

——《佛说不增不减经》

虚空分别无有生，

彼分别念如虚空，

不著虚空之回向，

生大自利之虚空。

——《金刚萨埵大虚空续》

（背诵）

如虚空兔角，

及与石女儿，

无而有言说，

如是妄分别。

——《入楞伽经》

因缘和合法，

愚痴分别生，

不知如实法，

轮回三有中。

——《入楞伽经》

世间虚空相，

虚空亦无相，

菩萨知如是，

不染于世间。

——《思益梵天所问经》

心不缘何法，

亦不住何法，

心除缘住过，

彼有细执心。

心无如阳焰，

不住亦不缘，

虚空不住自，

吩咐不具义。

——《身心无改方便灯》

人本在虚空，

染识三有道，

唐自着尘劳，

不入本无际。

——《菩萨璎珞经》