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剧毒的珍宝药丸——“记者”索达吉堪布采访校长朱清时⑥

慧晤

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索达吉堪布对话朱清时教授

“佛法与科学是殊途同归”之六


不应丢弃的传统宝藏




堪布:我看你做过一次访谈《心中的南怀瑾先生》,讲得特别好。你跟随南怀瑾老师多年,在传统文化上,应该挖得很深了。虽然我对汉地的传统文化不太懂,但也了解藏地的传统文化,它是至关重要的。今天的社会,既需要现代科技知识,也不能舍弃古代文化,舍弃那些美好的品德。你认为这些传统文化,应该怎样继承、弘扬?


教授:对传统文化,永远都应该珍惜、吸收它优秀的部分。优秀的部分就是真理的部分。


比如,中国传统文化里最有争议的是中医,尤其是经络学说。研究现代科学的人,在全身到处找经络,找不出来,就认为经络学说是伪科学。但实际上,我练习打坐、入定,静到一定程度,就能亲身体会到,经络的位置上会有酥麻的感觉,好像有东西在涌动。


所以我意识到中医的经络学说,实际上是古代医师们深入禅定后发现的,然后把它画了下来。它没有物质载体,没有像血管那样的东西,不在管道里流动。它是一种气,不是物质的气,一般人想象不出来。


但是现代科学已经告诉我们,物质世界的最深层并不是物质,是意识和物质的共同根源,或许就是佛教所说的阿赖耶识、如来藏。它是不生不灭的,并不是物质,我们也可以说它是一种缘起。


气虽然不是常规的物质,但的确有这种东西,在身体特定的位置上流动。所以我相信中医,它有它的道理。




传统文化中的宝贝、重要的东西,首先要有人领会到,不盲目,才能把它发掘出来。


再比如,藏医也有一个东西——炼“佐塔”。结古镇附近有一个庙,专门做佐塔丸子。它的成分是水银(汞)。水银有剧毒,但藏医的佐塔却很好用,能治病。

 

堪布:尤其治疗一些中毒,效果很快。

 

教授:是啊,这就是藏地传统文化中优秀的地方。经过很多代人的实验,都知道佐塔非常有效,但其中的道理,科学还没有搞清楚,像这样的东西就应该继承,否则以后佐塔没人会做了,就不可能再发扬下去。


这也是我去西藏的一个愿望,也是好奇,想了解佐塔是怎么做出来的。现在我知道,它需要很长时间、很多功夫、很复杂,不是几天就能做出来的,而且还秘不外传。




堪布:在西藏,一个是医学,一个是天文学。天文学更稀有。比如历算,三、四个喇嘛,大概一两个月的时间,用一支笔,就可以把明年的日历全部做出来。明年几月几号有日食、月食,全都在里面。这是依照释迦牟尼佛《时轮金刚》的观点,不需要借助任何现代仪器,自古以来都这样。


我们寺院就有,那个天文小组大概五、六个人,都非常年轻,80后。我曾经问过他们要多长时间,说大概两个月,明年的日历就能全部算出来,非常稀有。

 

教授:对,这都是传统文化里优秀的东西。我觉得人首先应该有个观念,对传统文化要敬畏,不要轻易否定自己还没有搞懂的东西,这是一种基本态度。爱护它、学习它、努力搞懂它,只有这样才能够继承传统文化。


像佐塔,我真觉得这里面太深奥了。它确实能治病,还治得很好;但汞又的确是剧毒的重金属。我曾经要过一些佐塔的粉末,想回去做实验,但后来太忙,而且东西也太少,没有做成。特别想知道佐塔究竟是什么东西。





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智悲佛网-大学演讲-慧晤专辑

佛法与科学是殊途同归-朱清时访谈

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=991



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