《入行论广释》102课 * 小测

以下选项中，错误的是：（单选）

【解析：102课第一个颂词——发愿欲促成，自他众功德，成此一一德，须修一劫海。《中观宝鬘论》具体说明了佛陀令人见而生喜的无见顶相，要积聚无量劫的福德才能现前，并不是轻而易举就能产生的。天眼通、宿命通等世间神通，也需要漫长的勤奋努力，高僧大德们的悲心和智慧，也是多生累劫修出来的。上师在讲义中也举了藏传佛教的公案说明：若是独觉或者最后有者，可能会突然感召这些功德，或者遇到特殊的对境时，自己的发心若极为强烈，也能迅速获得成就。】

以下选项中，正确的是：（单选）

【解析：102课第二个颂词——然我终未生，应修功德分，无义耗此生，莫名太稀奇！要成就佛陀的功德，需要很大的精进、很多的福德，学佛不是开一次法会、学一点法就大功告成的。应当以学生的态度活到老学到老。】

以下哪个颂词属于体现我们在“无义耗此生”？（多选）

【解析：102课第三个颂词——吾昔未供佛，未施喜宴乐，未曾依教行，未满贫者愿，未除怖者惧，未与苦者乐，吾令母胎苦，唯起痛苦已。】

对于我们现在生不起菩提心，不精进，没办法了解法义等等这些困乏的情况，我们应该如何面对？（单选）

【解析：102课第四个颂词——从昔至于今，于法未信解，故遭此困乏，谁复舍信解？心里的焦虑，身体的痛苦，贫穷无助，修法生不起信心，生不起菩提心，不精进，没办法了解法义等等这些困乏的原因就是我们对正法从未希求过，而我们之所以对法缺乏希求之心，就是因为累世的习气所导致的。所以，要摆脱现在的局面只有一种方法——希求正法。现在开始每天坚持闻思修行，把修学佛法和听闻佛法视为终生最重要的事。】