大年初五｜各路财神在上，受小的我一拜

泰国的四面佛非常出名，原因是什么？就是因为四面佛的四个面代表了爱情、钱财、权力等，对人们最有吸引力。但他不是佛，是神，又叫作梵天，梵文名称为Brahma。

在佛经里经常也看到梵天、帝释这样的名词，这些都是指神，这里面有一些神是觉悟的，是菩萨的身份，所以在佛教里面有时会把梵天、帝释等天王列入菩萨的行列。

这并不代表所有的神都是菩萨。比如，是否凡是四面神就是菩萨呢？不是。但四面神里面有一些在佛陀的面前学习过，听过法，也修过，最后也有觉悟，这些是菩萨。

印度教里面也有一个梵天，他们认为这个梵天是造物主，相当于西方宗教里面的上帝。印度教认为这个世界是他创造的。

梵天或泰国的所谓四面佛，可以分三种。

第一种就是印度教所说的造物主。

第二种就是六道中的一个神，是天界众生，不是造物主。

第三种是指在第二种梵天里面，其中一些是有佛教修行的，也有佛教的觉悟、菩提心。他们属于佛教的菩萨，但还不是佛。

这些是民间传说或历史上的一些民族英雄，与佛教可能没有太大关系，但因为他们是特殊的人，所以民间比较崇拜。之后，崇拜就慢慢演变成了民间的一种信仰，经过长时间的历史演变后，这个信仰又变成了道家等的信仰，他们的像后来还出现在道观、佛寺里面了。但是能不能起到护法的作用，这就不好说了。

黄财神是藏传佛教的护法神，也是诸财神之首，很多人喜欢供他。但是，黄财神等财神能不能让我们发财呢？如果自己拥有足够的前世积累的福报，那供黄财神是会起到一些作用；如果根本没有前世的资粮，则无论再怎么供财神，财神们在我们的发财上面也不会有什么帮助。

如果仅仅供财神就会发财，那很多寺院在修经堂的时候就不需要到处化缘，只需供供财神就行了，他们应该是最会供财神的，但事实却不是这样啊！

第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身。

第二种是世间的鬼神。虽然他们不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但他们曾在莲花生大师的座前承诺，要保护修行人和佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。

另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。

出世间的护法一般不理会鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把小事看得很重。哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。

俗话说，请神容易送神难。如果要供世间护法，一定要天天供，假设中间一两天间断了，他就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。

这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面他不会有什么帮助。可以说，他对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚他的利害。

我们即使要供财神护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的。

没钱的时候去求佛，临时抱佛脚，这样效果不好。如果真的用佛教的方法赚钱，最好的方法就是上供下施——供养三宝、布施贫者等，只有这样才有可能在现世中看到果报。所以，不要用佛教的方法去赚钱，好好工作、好好上班比较现实，赚钱会比较快。

世间人对有漏的财物极为重视，但拥有的珍宝财富是无常的。故此，当依止圣者七财——信心、持戒、多闻、布施、知惭、有愧、智慧。

除了圣者七财外，菩提心、具德善知识也是真正的财富。这一生，我们拥有了难得的人身，具足了十圆满，能够在善知识的指引下，一步步调伏自心，明确和改变人生的方向，逐渐学到了取舍的智慧，修习培养慈悲心……细细想来，真的无比富足。