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授课资料 l 法王如意宝广传·第四章08

   第四章-08 


(二)大持律尊的由来 分四:1、学戒;2、持戒;3、戒成就;4、戒美名

1、学戒
自从受了近圆戒后,对于诸如活命资具、盈长资具、必需资具等各各如何加持,及如何由他人心许而持的轨范、饮食作授受的仪式,连洒净水的规矩在内的诸多做法,都从细节上细致地作了学习,并且由止、行、开三类所摄的诸多制限都按《律经根本律》所开示的义理那样,心中记持得很明了。

学戒明了,对于佛制定的戒律学处,心中都记得清清楚楚。

 

2、持戒
再者,对于圣法毗奈耶里所说到的一切学处都如雪山牦牛珍爱尾毛那样,在一切情形中都做到严谨合度之后,下至轻微学处在内,都切实地护持了。

一、对象:“圣法毗奈耶里所说到的一切学处”。

佛制的一切戒律学处。

二、譬喻:“如雪山牦牛珍爱尾毛”。

爱尾牛,爱毛胜爱命。

三、意乐:“在一切情形中都做到严谨合度”。

心态严谨。

四、加行:“下至轻微学处在内,都切实地护持了”。

行为切实,连轻微学处也不犯(程度)。

 

3、戒成就
从而就连后来圣教宝遭遇严重破坏的时期,都能像莲花处在污泥中那样,不为罪堕的垢染所污,而达到戒蕴全分圆满

一、反面:在持戒违缘极大时,也没有被罪堕所染。

二、正面:戒蕴全分圆满。

 

4、戒美名
以住于如此圣德大自性的因相之故,可谓雪域无数持戒众中的上首。

一、能立:“住于如此圣德大自性”。

法王住于戒蕴全分圆满的大自性中,具此极殊胜德相。

二、所立:“可谓雪域无数持戒众中的上首”。

得戒美名——雪域中持戒的众中尊。

 

十一、平常心

据说,那时江玛道场举行荟供的地方有个大的黑帐篷,藏历猴月初十以宁体三根本的门径作会轮之时,诸多荟供品会按照至尊大堪布托嘎如意宝之善说,一些运送到石渠河里后,对于鱼儿们作布施,一些运送到尸陀林里,对于鸟儿们作布施,有这样的传统。在此同时,当轮到一些僧人运送荟供品去尸陀林的时候,法王说:“我们走。”而后,帮忙背些荟供品过去时,身体非常强健有力,喜欢玩耍之故,到了尸陀林的时候,脱掉了上身的衣服,佯装成尸体后,身体悠闲舒展开来,一动不动地躺着,就在这时,秃鹫们飞到身前准备啄食,此刻突然心里感觉到畏惧,以此,头上仰而突然起身。此等有所言说。

 

十二、超格
一次,康巴地方一所宁玛大寺院的活佛和僧侣主眷大约七十人,来到了江玛寂静处堪钦托嘎如意宝前,大概是在求了《幻变秘密藏》回去之后,那时江玛有位管家名叫“土旺”,他在公众当中讲了一个犀利的训斥:“活佛堪布当中有些很调皮,而正彻底在摧毁圣教!”这样带着举例,以风凉的话语对法王尊稍许做了批评和恐吓。托嘎如意宝听到后,一天,在大众当中赐与公开的讲话时,说道:“我知道,据说土旺指责了我的宝贝活佛,你这样的人没有资格,你是如何地在夸张?我的宝贝活佛显现头朝下行走,看看你们能不能也做到?没有什么不可以的。对别人说的话,只会成害羞的因,而就从我自身思惟的话,前段时间前译宁玛活佛一行僧侣主眷七十人左右到了这里,我发誓:跟他们所有的人相比,我的宝贝活佛更好!”这样宣誓后,对这个扎巴做了激烈的批判。 

一、土旺管家对法王的批评和恐吓

第一条:

宁玛大寺主眷七十人非常尊贵,你只是小人物。

第二条:

你在这个大法会上作邪行,是从头摧毁圣教。

二、托嘎如意宝对土旺管家的批判

第一条(对应土旺的第二条):

是否邪行要看心,他没有分别心,那不是邪行。他能做到的你做不到,你没资格批评。

第二条(对应土旺的第一条):

我发誓:跟他们所有人的总和相比,我的宝贝活佛更尊贵。 

以此显示了法王超凡的成就。





授课时间

10月13日(本周日)晚19:30

听课方法

 UC新浪秀 

(手机可观看PPT)

483292 如意宝一

492656 法界讲堂

483312 弥陀讲堂


 YY语音 

(手机无法观看PPT)

28798298 如意宝一

23970899 如意宝

61078547 弥陀讲堂

89877067 法界讲堂



 

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