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大德足迹‖《莲华生大士全传》(209)

莲华持明 求学足迹 2021-11-24
编者寄语






信为道源功德母,长养一切诸善根。


阿底峡尊者说:“当内心感到低沉的时候,我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”


一千多年前,在美丽庄严的雪域高原上,有一位伟大的修行者曾许下过誓言说:我不曾远离那些信仰我,甚至不信仰我的人,虽然他们没有看到我,但我的这些孩子们,将永远受到我慈悲心的保护!


这位伟大的圣者还曾亲谕说:每月初十(藏历),我都会来到人间,只要你有信心,我都将在你左右。 


“给我你的心,我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。


身处末法时代,各类灾难疾疫层出不穷,当我们遭遇种种违缘障碍时,请一定不要忘记忆念祈祷莲师,因为,当我们以虔信心念想着莲师的时候,莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧,给予最殊胜加持,遣除我们内外密的一切障碍。


法王如意宝也曾说过:一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。


今天,就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著,让我们一起来见功德而生信心。





第二篇 狮子吼声


   第十二章 五台山上晤大圣



无事的大悲怙主

忙着观自在

吉祥地指示 莲华生

来到了清凉的金刚窟

现起了大梵天王的四面 看看

看看 东台 南台 西台 北台

只见中台端坐着

大圣文殊菩萨 寂静地向东北

轻埋伏藏

止 止 止

这一切是梦 是幻梦

看看自心依旧

中台 东台 南台 西台 北台

与诸佛从来没有任何不同

于是

大圣文殊师利 只是我自心中的一片情怀


莲华生大士在尸陀林中修习,安住于甚深的大圆满禅观当中,生起了微密的大悲境界,在刹那之间与诸佛悲心的总集——观世音菩萨相应。


这时,伟大的大悲怙主观世音菩萨,了知莲华生大士与中土的因缘,于是决定策励莲华生大士前往汉地中国,随从文殊菩萨在清凉山中修法。于是他如同大力士伸屈手臂一般迅速,忽然示现在莲华生大士的面前。


莲华生大士亲睹了观世音菩萨的圣颜,十分欢喜地向圣者顶礼。大悲怙主教诲莲华生大士道:“吾子莲华生!从无量劫来,我发起广大菩提心,要救度一切众生;而为了永断一切众生的轮回,曾经施予无穷的救度。但经过长远的时劫,我救度无量无边的众生之后,我以为如此一来众生界即将减损,不再有众生继续轮回,都应当圆满解脱了;但是没有想到,当我重登普陀山上观察之后,却发现众生界不增不减,而为烦恼所迷惑的轮回众生还是如此众多。此时我不禁十分的悲伤,泪流成河;所以立即生起不退转的广大悲心,愿意舍弃此身心,为众生做究竟圆满的祈请。


“现在,吾子!你是我的清净幻化。在无数无数的大悲幻化当中,你也应当去救度这些轮回众生。现在这些世间的众生,由于愚痴的缘故,需要具足伏藏星相卜筮之学加以调伏,来改变他们短暂时间中的生命因缘条件。虽然依佛法究竟的意义而言,所有的因果实相是如实不变的,但是在这世间的愚痴众生,如果能够赐予他们短暂的福分,或许能够使他们发心,随从于吾等真实地修行;这就是‘先以欲钩牵,后令入佛智’的道理。现在整个天下众生是如此的不安,你应当幻变成为大梵天王,具足缘起之相,前去随学于文殊菩萨,并发掘文殊菩萨所埋藏的伏藏,以便救度一切众生。”


观世音菩萨宣说完毕之后,就以广大的神变威力弹指一声,整个文殊菩萨的清凉金色世界,就宛然现前了。莲华生大士只见到在中国汉地的五台山上,宛若海印明镜一般明显现前;智慧圆满成就的文殊师利菩萨,就正如同《华严经》所授记一般,在被称为清凉山的圣地金刚窟中,率领着一万名伟大的菩萨众,精进地修行。








莲师足印




此福已得一切智

摧伏一切过患敌
生老病死犹波涛
愿度有海诸有情