今天，我们一起迎接上师生辰!!!
དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས། །
རིས་མེད་འགྲོ་ལ་ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །
བསླབ་གསུམ་མཛོད་འཆང་བསོ༵ད་ན༵མས་ད༵ར་རྒྱ༵ས་མཆོག །
སྐུ་ཚེ་མི་འགྱུར་ཡུན་དུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །
ཐུགས་བསྐྱེད་རི་བོང་འཛིན་པའི་འོད་སྣང་གིས། །
ལྔ་མདོའི་མུན་པ་དབྱིངས་སུ་བསྙིལ་ནུས་ཤོག །
ཅེས་༧ཆོས་རྗེ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་སོ། །
华丹喇美芯啦酿拉犹
具德上师加持入心间
锐美卓拉曲及恰青贝
不偏众生普降大法雨
拉色桌强索南达吉乔
三学之藏索朗达吉尊
格柴木结音德耶所得
祈请身寿不变久住世
特吉热翁怎毕窝囊给
愿以发心皓月之光明
啊独门吧央色聂妮效
五浊黑暗消于法界中
_____法王如意宝
1962年藏历6月4日，尊敬的索达吉堪布仁波切降生在甘孜炉霍下罗科玛乡。
法王如意宝的嘱托:
“我把堪布索达吉派给你们，给你们讲法。他是我最好的弟子，也是受教育最高的弟子。你们要好好依止他，就像依止我一样。”
—— 法王晋美彭措
为什么佛教徒要进行闻思修，闻思修佛法的基础是什么？
如果没有闻思修这一核心，任何道场都是形象，也不可能将佛教的精华传递给他人，想通过修行断除自相续的烦恼获得圣者果位，也相当困难。
闻思修行的基础需要人格，我的上师法王如意宝就特别强调人格教育。虽然孔孟思想所讲的人格很重要，但最根本的就是人要稳重，在学到知识后不能傲慢，要通过各种方式来报答恩德。因此，我们都应在人格贤善的基础上闻思修行。
敬摘录于《梦中佛事》
——索达吉堪布新浪微博
在无边的轮回中，在漂泊的人生中，我们还有多少个春秋可以闻思修行？这种机会难以确定，万望珍惜。
——索达吉堪布新浪微博
修行需要花大量的时间和精力沉淀。如果没有长期闻思的底子，一时热情起得很快，落得更快，遇到一点逆境，什么境界都会一扫而光。
这是我给自己布置的寒假作业：在假期内，完成汉译《显句论》《宝性论》的翻译、校对，写完《梦尘回忆录》的初稿，藏译《杂阿含经》翻译出来一部分。
我认为，在佛教里，再也没有比闻思更重要的事情了。昔日的喇拉曲智仁波切，是继麦彭仁波切之后又一位非凡的大德，他说：“对讲闻佛法不满或是不愿意闻思的人，即生得不到解脱；而对闻思作诽谤的人，若想得到暂时和究竟的解脱，犹如石女希望生儿子一样，根本就是不可能的事。”
无垢光尊者指出：“只有闻思究竟的人，才能证悟无上大圆满。”可见，若想修有所成，一定要有广大的闻思。
纵然释迦牟尼佛在世，也会要求我们先闻法、再思维、后修行。萨迦班智达也说过：“没有闻思而去实修，就像断臂之人想爬上悬崖一样，无疑是痴心妄想。
——索达吉堪布新浪微博
要知道，脱离了闻思的修行，完全是一种盲修瞎炼，我保证这种人不会生起与佛法相应的真实见解。如今，有些人仅仅是住在寂静的地方，整天打坐什么都不想，这样没有佛法窍诀的引导，哪怕枯坐了五六年，修行上也不一定有任何进展。
作为居士和出家人，希望大家不要业际颠倒！