今日当精进 >> 《入行论广解》16课 * 小测
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《入行论广解》16课 * 小测
1
以下哪位尊者认为愿菩提心需要仪轨？（多选）
A. 无著菩萨；
B. 法友尊者；
C. 阿底峡尊者；
D. 无垢光尊者。
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2
关于发菩提心和受菩萨戒之间的关系，以下表述正确的是？（多选）
A. 那波瓦尊者说：“愿菩提心是发心，行菩提心是菩萨戒。”；
B. 受菩萨戒就代表肯定已经发心；
C. 仅仅发一个愿菩提心，不一定是受菩萨戒；
D. 如果根基比较差，就应该先受愿菩提心，再受行菩提心，这是“次第”受持的方法；如果根基比较好，则可以“同时”受持愿、行两种菩提心。
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3
本来，受戒的方法有许多不同之处，但按照本论所讲的受戒方式是？ （多选）
A. 加行时，修七支供净除罪业、积累资粮；
B. 正行时，依靠仪轨来正式受持；
C. 结行时，将受戒功德回向众生；
D. 后行时，修持自他欢喜心。
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4
受戒之后，对于所断，《菩萨地论》中宣说了四种他胜罪，以下选项属于四种他胜罪的是？（多选）
A. 为了得到财产，说另一个人的过失以彰显自己；
B. 遇到可怜众生舍不得布施；
C. 有些人伤害了自己，就是没有办法原谅他；
D. 舍弃佛法，自己另立门户。
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5
本课中出现了一些佛教的专有名词，以下选项解释正确的是？（多选）
A. 他胜罪：守戒者在与罪业作战的过程中，彻底失败，已经被罪业战胜；
B. 别解脱戒的戒律叫做“律仪”，菩萨戒的戒律叫做“学处”，密乘戒的戒律叫做“誓言”；
C. 恶作罪：虽然没有犯根本戒，但也造下了轻微的罪业，在心的相续中已经种下了恶业的种子、染上了恶业的习气；
D. 以理妨害：根据理论无法成立，在道理上有任何妨害。
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END