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索达吉堪布:应该怎样理解缘起空性的道理?
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问:应该怎样理解缘起空性的道理?
答:缘起有两种:一是依靠此因产生彼果,就像种子和苗芽一样;二是依靠此法成立彼法,即互相观待而有,就像东方和西方、人和动物、左和右等一样。但不管是依靠此因产生彼果,还是观待此法而有彼法,实际上因缘而生的法绝对是空性。
为什么呢?因为它是依靠因缘而生。《大智度论》里讲:“一切诸法,因缘生故,无有自性,是为实空。”其意是说,一切法都是依靠因缘而生,所以根本不会有自性,绝对是空性。
对这样的道理,有些人通过自己的观察和善知识的引导完全明白,这样就不可能退转。有些人只是在字面上了解,并不是在意义上通达,那依靠其他外缘也会退失信心。
——《缘起赞讲记》