15届加行随堂小测 |《前行广释》第134课
发心师兄：定解B07，定解B11，定解B29，定解B33
审核师兄：定解B06
1、什么是如来密意传？（单选）
A、用眼神传递；
B、用手势传递；
C、用暗号传递；
D、佛陀内部之间的一种智慧传递。
2、如何天天见到真正的上师？（单选）
A、想方设法做上师的侍者；
B、参加小组共修、听闻上师传法；
C、桌上摆着上师的照片；
D、修上师瑜伽，将自心与上师的智慧融为一体。
3、禅修时出现疲厌、沉掉等现象该如何做（单选）
A、跳绳五百，神清气爽；
B、应观自心与上师无别；
C、来杯咖啡，提神醒脑；
D、知错则先面壁反省。
4、铜色吉祥山指的是（单选）
A、须弥山的别称；
B、铜色吉利祥和的山；
C、莲花生大士的刹土；
D、寂静的闭关场所。
5、宁玛派内三续的法脉流传可以分为（单选）
A、 代代相传、口口相传、一脉相传；
B、传男不传女、传嫡不传庶、传长不传贤；
C、玛哈约嘎、阿努约嘎、阿底约嘎；
D、如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传
1、什么是如来密意传？（单选）
参考答案：
D、佛陀内部之间的一种智慧传递。
解析
出处：《前行广释》第134课如来密意传
解析：总之，所谓如来密意传，实际上是佛陀内部之间的一种交流或说智慧传递。对于无法如是传递的六道众生，则显现为六能仁，宣说相应法门进行度化。
2、如何天天见到真正的上师？（单选）
参考答案：
D、修上师瑜伽，将自心与上师的智慧融为一体。
解析
出处：《前行广释》第134课疲厌、沉掉等时观自心与上师无别
解析：有些人总想见上师，但当你修上师瑜伽，将自心与上师的智慧融汇为一时，稍许安住，其实就是见到了最了义的上师。形象上的上师——在你面前显现的上师的色身、照片或者梦见的上师，只是不了义幻化网，一种清净外相而已；当你安住在这种无别的境界中时，才见到真正的上师——与普贤王如来无二无别的根本上师。
3、禅修时出现疲厌、沉掉等现象该如何做（单选）
参考答案：
B、应观自心与上师无别；
解析
出处：《前行广释》第134课疲厌、沉掉等时观自心与上师无别
解析：如果禅修时出现疲厌、沉掉等现象，要观想自己的心与上师的智慧成为无二无别，护持实相见解的自相。能这样修持，是非常殊胜的。
4、铜色吉祥山指的是（单选）
参考答案：
C、莲花生大士的刹土；
解析
出处：《前行广释》第134课依上师瑜伽将一切转为道用
解析：我们现在修的是莲师的上师瑜伽，所以你首先应该将自己的住处，观想成真正的铜色吉祥山——莲花生大士的刹土，时时拥有这样的正念。
5、宁玛派内三续的法脉流传可以分为（单选）
参考答案：
D、如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
解析
出处：《前行广释》第134课传承上师简历
解析：在这里，也简明扼要地进行陈述：被一致共称的前译（宁玛派）内续生起次第玛哈约嘎、圆满次第阿努约嘎、大圆满阿底约嘎的法脉流传可以分为三种，也就是如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
【档案编号B06134-定解B06-005】