原来错过了无邪，便错过了开挂的人生

《诗经·鲁颂·駉》里面讲“思无邪，思马斯徂”，意思就是路不能歪，一定要端直，就如同骑马时，这匹马沿着端直的路就能无误到达目的地。我觉得这种解释比较正确。

从世间层面来讲，《诗经》的中心思想是“无邪”，其中“邪”是颠倒，也就是说，不管做什么事情都要正直，要断除邪知邪见、歪理邪说以及种种不正当行为。

从修行层面来讲的，如《中观四百论》云:“宁毁犯尸罗,不损坏正见。”宁可违犯戒律，也要坚持正确的见解，不能产生邪见。如果不生邪见，那毁坏的戒律还有重新补救的机会。所以，人在世间一定要正，不能邪，沿邪路前行会很危险。

现在社会上的大多数产品，尤其是网络上的娱乐内容，都对我们的思想有所染污。现在的孩子从小就能在网络上接触到暴力、色情的内容，这是非常危险的现象，但很难制止。孩子的大脑还没有发育成熟，在这个阶段，整天接收虚拟的内容，让他们根本分不清楚虚幻与现实，在这种环境下成长，以后也很难正确地分辨事情。现在有很多年轻人，就像《盗梦空间》里面所讲的那样，分不清现实生活与虚拟世界。

也许我是多管闲事，但我的确担忧年轻人的未来，因为他们从小就花费了大量时间在虚拟的网络世界，这对他们三观的树立不一定有积极作用。我听说很多年轻人对自杀一点都不在乎，也不太害怕，因为他们从小在网络世界中看到太多这样的现象，久而久之，自己已经对此麻木了。

商人为了吸引人们的眼球，专门做市场调研，了解孩子们喜欢什么样的内容，投其所好，研发各种产品。孩子从小就在这样一种世界中成长，他长大后的人生观也肯定会受到这些内容的影响。在现实生活中遇到麻烦、痛苦时，便自然会模仿电影、电视里面的行为。这样一来，他的人生就基本没希望了，那个时候，他再怎么伤心、绝望也没办法改变。

人生就像一条高速公路，往回开很危险，你不得不继续向前。

所以，“无邪”非常重要。《诗经》中三百首诗的精髓就是它。我们受教育、修行的目的也无非是为了趋入正道，即使你趋入的速度不是很快，至少方向已经对了。对于修行人来讲，如果一开始就依止错了上师、修错了法，那后面的修行就全部都错了。这就像藏文的辅音字母“嘎喀噶吶……”的第一个是“嘎”，从“嘎”开始不能错，否则后面就全都错了；或者拿英文字母举例，从ABC开始，A不能错，否则后面都会错的。

不管是受教育还是修行，最根本的方向不能搞错。当然我们在修行的过程当中，会不会遇到一些违缘、痛苦、障碍？这些应该都会遇到的，但这并不是邪道。如果我们刚开始就走错路，那就是很危险的。人生也是这样的。如果人生刚开始就趋入邪道，那就没办法后悔了。因此，孔子说《诗经》的所有内容概括起来就只有“无邪”两个字，这其中的意义很重要。

修行强调正见，而正见要依靠正知正念护持。所以，我们在修行佛陀的教法之前，首先要建立正知正见，比如因果正见、轮回正见、中观正见，否则后面的修行、果位都无从谈起。因此，我们从一开始就要趋入正道，这非常重要。

  愿生生世世皆依正见,一路前行！ 

   恭录自索达吉堪布宣讲   

  《论语》第6课