《色拉康卓.德瓦多吉自传》84|梦光明中相见
Sera Khandro
色拉康卓.德瓦多吉
(我)后来又看了一遍原著,更加坚信这本书会对很多读者,尤其是女性有很大的帮助。
“祈愿这本书成为利乐无边众生之因,成为您走出迷茫、趋入解脱之缘!”
——《色拉康卓.德瓦多吉 自传》译序
梦光明中相见
七天之后,当我安住在梦光明的境界中时,于前方虚空中智慧虹光萦绕的界域内,在许多勇士勇母中间,我看到了敦珠旺修朗巴。他身著沙门装束,和颜悦色地安住着。我立即怀着强烈的恭敬心与信解心顶礼,并这样祈祷:“三时如来大悲舞,伏藏大师法王前,我以恭敬而祈祷,至菩提间永不离。”
在场的勇士勇母们异口同声说:“浩瀚净处法界刹,浩瀚净尊四身性,浩瀚净眷勇士母,浩瀚净法离诠智,浩瀚净时常遍轮,善缘汝具宿世愿,置五圆满真稀有!”他们陈设了丰富的会供品。
上师说:“具缘女,虽然我们在尘世间没有真正相遇,但这次在这里见面,真的很稀奇!怙主莲师的愿力无有变迁,我们总有一天会再度相聚。现在是我为你赐予‘能成熟的灌顶’和‘能解脱的教言’的时候了。”说完,他将自己的甚深伏藏“忿怒母灌顶”和另外几个灌顶赐予了我,之后又恩赐了能成熟的灌顶、能解脱的教言、学处和传承。这些都清楚地记录在我的《伏藏集》中。
我呈禀道:“尊贵的上师啊,因为我身体卑微,很难在尘世间利益众生,所以想舍弃这个身体,再想办法获得堂堂大丈夫身,这可能会对众生有利。”
上师说:“不要这样想!堂堂这个身体就是大勇母,出生诸佛的佛母,经行地道的大车,受持显密教法大德的根源,就像水的源头归根到底是雪山一样。空界大密佛母的密界法性中,以大悲力作为众生轮涅的殊胜来源。所以,你这个身体更能利益众生。怎么更能利生呢?往昔在迦叶佛时,你是一名婆罗门女,名叫南卡卓玛,当时发了殊胜菩提心,依靠这一清净的发心基础和至尊空行母益西措嘉的愿力,你必定会以直接或间接的方式遣除诸位持教大德的所有凶险寿障,树立起法幢,以方便和缘起给众生带来幸福安乐。尤其会成为可怜众生的慈母一样,逐渐成办不可思议的利生事业。”
经上师这么一说,我两天都安住于梦光明的境界中。
连载中......
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