有声读物 十四 | 《做才是得到》做人要厚道
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做才是得到:
索达吉堪布•给你点滴加持
懂因果的人有福
你用语言竭尽所能地伤害别人,只会让自己越来越残忍,这种残忍所散发出来的气场,会让你在人生中越走越艰难。
有些人骂人、挖苦人特别刻薄,什么话都说得出口。无论对任何现象、任何事,他们动不动就破口大骂,不管有没有弄清真相,总之自己先骂了再说。尤其是现在的网络语言暴力,有日益严重的趋势。有些人整天在网上骂人,甚至把它视为一种享受和职业。
当然,想说什么,是你的自由,但你用语言竭尽所能地伤害别人,只会让自己越来越残忍,这种残忍所散发出来的气场,会让你在人生中越走越艰难。诚如憨山大师所言:“惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。”
明朝汉洲有位王生,喜欢指责他人的过失。邻居死了儿子,他呵斥道:“因为你造恶深重,所以有这种果报。”但不久,他的两个孩子都病死了,邻居反讥他:“你造恶是不是更深重呢?”
又有一次,他的族兄考试名列四等,王生指责说:“你文章写得实在荒谬,怎么可能有好成绩呢?”不到一年,他自己考试名列五等,族兄讽刺他:“兄弟的文章是不是更荒谬呢?”
可见,骂人者常被人骂,责人者常被人责。我们在指责别人的同时,也要先看看自己是不是完人。倘若自己过失满身,又有什么资格对人家挑三拣四?
从前有个老秀才,天性尖酸刻薄,凡是好人好事,都要刻意从中挑剔谩骂,故而得了个“赛商鞅”之名。
翰林院编修钱敦堂先生死后,他的门生为其筹措款项,置办衾棺,料理丧事,并赡养抚恤他的妻儿子女,事事办得周全妥贴。赛商鞅却说:“世间哪有这么好心的人!他们分明是借机沽名钓誉,好博得人家称他们有古道心肠,让显要人物知道他们的名声,将来想攀附钻营就容易了。”
有一位贫民,他的母亲病死于路旁。这位贫民跪在母亲的遗体旁,向路人乞钱买棺,以安葬母亲。他面容憔悴,形体枯槁,声音酸楚悲哀,很多人为之泪下,纷纷施舍给他钱物。赛商鞅说:“这人是借尸发财!那躺在地上的,是不是他妈还不知道呢!什么大孝子?骗得了别人,可骗不了我!”
又有一次,赛商鞅路经一座表彰节妇的牌坊,抬头看了一阵碑文后,就嘲笑说:“这位夫人生前富贵,家里奴仆众多,难道就没有像秦宫、冯子都那种人?这事得加以查核,我不敢断定她不是节妇,但也不敢说她肯定就是。”
赛商鞅平生所操的论调,都是这样尖酸刻薄,所以人们都讨厌他、回避他,也没人敢请他教书。因此,他一辈子不得志,终于贫困潦倒而死。
这位老秀才,平生倒没有做过什么大的罪恶,但他总要显示自己的见识高人一等,不知不觉走到了这种悲惨的地步,每个人怎可不引以为戒?
要知道,一句话会伤天地和气,一件事会酿成终身祸患。我们平时说话时,一定要心存厚道、口下留情,不能想什么就说什么。
现在有些人为了与人交往游刃有余,特别喜欢钻研说话之道。但实际上,最好的说话之道,不是学习怎么说话,而是学习怎么做人。
人要是善良、诚恳,就算语言拙笨一点,大家也会喜欢你;如果心肠不好,嘴巴就算再会说,别人被蒙骗得了一时,也不会被蒙骗一世。
做人,厚道吧!
常言道:“害心是地狱的使者。”当你在对别人生害心时,无形中已将自己推入了地狱。在这个世界上,你付出什么,就会得到什么,不管你对别人做了什么,这些终究都会回到你的身上,这就是因果规律。
《杂宝藏经》中讲过:从前,有个婆罗门娶了个年轻的妻子。
妻子容貌艳丽,但性情淫荡,不太安分守己。婆罗门为了谋生,经常要出门,这就给了他妻子许多机会。可是家中还有一个婆婆,这让她的行动受到了很大限制。于是,妻子从早到晚都在琢磨:“怎样才能除去这个老东西?”思来想去,终于想出一条恶招。
之后,她对婆婆百依百顺。每天给婆婆吃好的、穿好的,满嘴也是甜言蜜语,只哄得婆婆心花怒放。丈夫见她如此,非常高兴:“像你这样照顾老人,真称得上是孝顺的好媳妇。”
之后,她对婆婆百依百顺。每天给婆婆吃好的、穿好的,满嘴也是甜言蜜语,只哄得婆婆心花怒放。丈夫见她如此,非常高兴:“像你这样照顾老人,真称得上是孝顺的好媳妇。”
妻子说:“这算什么!我现在供养婆婆的,都是人间的东西,若能让婆婆得到天堂的供养,那才算是尽了我们做儿女的心愿。你说,有没有什么办法能把母亲送到天堂去,让她在那儿永远享福呢?”
婆罗门想了半天,终于说:“嗯,照我们的习惯,只要从山崖上跳下,或者跳到火堆里,就可以升天了。”
妻子马上说:“既然有办法让婆婆去天堂享福,又何必让她继续留在人间吃这些粗茶淡饭呢?”
婆罗门左思右想,觉得妻子的话挺有道理。于是,他来到野外挖了一个很深的大坑,里面堆上许多木柴,一把火点燃了。然后,他带着母亲,召集亲友在火坑边又吃又喝、又唱又跳。等客人们散去之后,夫妻俩便骗母亲来到火坑旁,猛地把她推进去,然后头也不回地扬长而去。
没想到,火坑的半中央有一个土阶,母亲刚好掉在上面。老人这才明白,儿媳妇过去的孝顺全是假的,没想到她的心竟是这么毒辣。在求生的本能下,老人使出全身力气向上爬,最后,好不容易爬出坑来。
之后,老人摇摇晃晃地向家一步一步地挪去。当路过一处森林时,天已黑得伸手不见五指,老人非常害怕遇到野兽,于是拼命爬到一棵大树上,想等天亮后再走。
不久,一群携带金银财宝的盗贼,来到那棵大树下分赃。老人见后吓得大气都不敢出。过了一会儿,她嗓子痒,憋不住咳嗽了一声。盗贼们以为是恶鬼,吓得拔腿就逃,赃物扔了一地。天亮了,老人小心翼翼地从树上滑下,拖着财物回到了家中。
婆罗门夫妇见老母亲竟然回来了,大吃一惊,以为是鬼来索命。母亲说:“你们别害怕!我是死后上了天堂,又从天堂回来的。而这些财宝呢?因为我年纪大了,没力气,只给你们带回这些……”
儿媳妇信以为真,高兴极了,赶紧催促丈夫把自己也送到天堂去。丈夫便在原来那个大坑里堆上木柴,再次燃起熊熊大火,把妻子推了进去。
可这狠心的女人运气不好,她没掉在土阶上,而是直接坠入火堆里,一下子就被烧死了。
常言道:“害心是地狱的使者。”当你在对别人生害心时,无形中已将自己推入了地狱。在这个世界上,你付出什么,就会得到什么,不管你对别人做了什么,这些终究都会回到你的身上,这就是因果规律。
自己不要发恶愿,也要劝别人不发恶愿,每个人都应尽量发善愿。不然,一时冲动而发下恶愿,将来的痛苦不是你能承受得了的。
生活中,我们一定要注意,不要因一时不快而发下恶愿。否则,仅发一次恶愿,也会带来生生世世的痛苦。
佛陀时代的微妙比丘尼就是如此:
很久以前,她是一位长者的妻子。长者因为膝下无子,又娶了一个小妾,生了一个儿子。妻子因为自己没有儿子,便生起嫉妒心,害死了小妾的儿子。
小妾怀疑她杀了儿子,就去质问。她当时为了表明自己的清白,就发下毒誓:“如果我杀了你儿子,愿我在生生世世中,丈夫被毒蛇咬死,孩子被水冲走、被狼吃掉,我吃自己孩子的肉,我生身被活埋,父母被火烧死。”
结果,她真的生生世世遭受了以上恶报。
不懂因果的人就是这样。为了博得他人的信任,或者为了隐瞒、澄清某件事,不惜说妄语,发恶愿。
大家想想自己的经历,可能也说过这样的语言。有些人为了洗清自己而赌咒:“如果我贪污了,但愿我怎样怎样……”有些夫妻吵架时也发誓:“如果我做了这件事,让我上街被车撞死,喝水被水呛死,来世一定下地狱!”诸如此类都属于发恶愿,假如你真做过那样的事,将来很难逃得过因果。
所以,自己不要发恶愿,也要劝别人不发恶愿,每个人都应尽量发善愿。不然,一时冲动而发下恶愿,将来的痛苦不是你能承受得了的。
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