今天藏历十八，观世音菩萨节日

大悲观世音菩萨的道场普陀山，素有“海天佛国”“南海圣境”之称，与五台山、九华山、峨嵋山合称中国佛教四大名山。

立于山海之间的南海观音像，始建于1996年，总高33米，采用新型仿金铜精铸。

观音像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，庄严慈祥，已成为普陀山的标志性建筑和海天佛国的象征。

普济禅寺

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普济禅寺，又名“前寺”，与法雨禅寺、慧济禅寺并称“普陀山三大禅寺”。始建于宋朝，为普陀山中供奉观音菩萨的主刹，前身为不肯去观音院。主殿大圆通殿宏大巍峨，内供毗卢观音像，妙相庄严。

普济寺大圆通殿主供的毗卢观音像。

毗卢观音的两侧是著名的观音菩萨三十二种应化像：无论众生遇到怎样的苦难或者身处何种险境，只要至诚祈祷观音菩萨，菩萨必定闻声救度。

海印池

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海印池,位于普济寺山门前，原是放生池，后植莲花，因而也称“放生池”“莲花池”，始建于明代。池水为山泉所积，池中荷花亭亭，盛夏傍晚，荷香袭人，正是欣赏普陀十景之“莲池夜月”的最好时节。

法雨寺

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法雨寺，又名后寺，建于明代，清康熙赐“天华法雨”匾额故得今名。全寺依山取势，寺外不远处即是千步沙。寺庙气象超凡，尤以九龙观音殿最为辉煌。印光大师曾在法雨寺潜心著述40年，寺内设有印光法师纪念堂。

慧济寺

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慧济寺，为普陀山最高处，俗称佛顶山寺。依山就势，全寺深藏于林，以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光下光芒四射形成“佛光普照”奇景。于此可睹海市蜃楼和佛光，历来有“不上佛顶等于未到普陀”之说。

洛迦山

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从普陀山眺望，洛迦山犹如仰卧的大佛。两山隔海相望，历史上即合称“普陀洛迦”。

相传当年观音大士先在洛迦山得道，才到普陀山开辟道场，所以通常一同朝拜。两岛相距不远，但莲花洋中波涛汹涌，“须经二十四个莲花浪，方能得渡彼岸”。

1997年南海观音像开光时，原本晴朗的天空忽然乌云密布，开光仪式开始，一道阳光正好穿过云层的缝隙照在佛像上，僧众开始念诵开光仪轨，一尊与南海观音形态相同的圣像赫然出现在空中。

此千年不遇的奇景被拍成视频广为流传。

多宝塔

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多宝塔，又名“太子塔”，位于海印池南端，为普陀山三宝之一，始建于元代，是普陀山唯一保持初建原貌的建筑。五层方塔的四面均凿龛精美佛像，故又名“宝佛塔”。

不肯去观音院

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不肯去观音院，位于紫竹林潮音洞旁。创建于唐。据传日本僧人慧锷从五台山奉请观世音菩萨像回国时，船经普陀山受阻，以为菩萨不愿东去，便在山上筑庵供奉，称为“不肯去观音院”。

这是普陀开山供佛之始，这里也成了全山最早建寺的地方。

不肯去观音院供奉的观音像

寺内正殿中的主尊四臂观音像前的这尊稍小的观音像，是近年信众根据史料的记载，按照僧人慧锷当年从五台山请得的佛像所复制。

菩萨双手结定印，手捧象征为众生去除一切苦难的甘露宝瓶。

观音跳海石

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观音跳海石，相传为观音菩萨从洛迦山漂洋过海，初开普陀圣地时所留足迹。一说是菩萨眺望大海，修证圆通时所踏之石，故又名“观音眺海石”。

此石危悬崖侧，石顶有菩萨足印沉陷，是必朝的观音圣迹之一。

说法台

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2013年春，希阿荣博堪布朝礼普陀山

说法台位于西天景区最高点。相传这里本无寺庙，观音菩萨在此说法，吸引了各道众生前来听闻，旁边的二龟听法石和西天卧牛石也都因此传说而来。

善财古洞

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善财古洞，两面临海，形如龙首。相传为善财童子栖息应化、拜见观音菩萨之地。说是洞，其实是深约1.5米，宽约4米的石缝，顶覆巨石，平整如盖。洞侧有善财洞庵，庵中大殿供奉杨枝观音像，左胁童子，右胁龙女。

潮音洞

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潮音洞，位于不肯去观音院下的入海处，半浸海中，潮水奔腾入洞口，声如雷鸣，故名“潮音洞”。一说洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，故得此名。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗，石崖上刻有“现身处“三字。

磐陀石

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梅福庵西行不远处开阔的山顶上，有一对看似摇摇欲坠，实则稳当的巨石——磐陀石，相传是观音大士的说法处。据说明代题“磐陀石”三字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，题字者在“石”字上加了一点，便稳稳当当地定住了。

正法明如来铜殿

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正法明如来铜殿，位于普陀洛迦山主刹圆通庵内。集五台山显通寺铜殿、北京颐和园万寿山铜殿、普陀山法雨寺玉佛殿之所长，自成一款。整体为纯铜，铜门铜窗，殿内佛像也是纯铜制。

“娑婆世界，苦事最多。娑婆众生，耳根最利。唯我观音大士，慈悲心切，故与此世界，因缘最深。” 

“千处祈求千应，苦海常做渡人舟。”